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宣帝被霍光选中，第一天与霍光同乘辇车前往祭祀高庙，《汉书·霍光传》是这样记载的:"宣帝始立，谒见高庙，大将军光从骖乘，上内严惮之，若有芒刺在背。"霍光气势逼人彻底压过了宣帝，这是“如芒在背”成语出处，宣帝的气场可谓黯然失色，给读史者一种内心不安，无权无势和势单力薄的共鸣。宣帝选择了隐忍，把政务全权交于霍光，同时在名分做了努力，通过给自己爷爷和父亲加谥号和置园邑来大力褒扬曾祖父汉武帝的功绩，为武帝设庙号来向天下宣称自己的正统地位。立皇后这件事上，他以“求微时故剑”这种隐晦且迂回的方式，试探朝中众臣的反应，他坚持选择许平君为后，是弥补政治上的隐忍让步，要在精神情感获得一丝自由。公元前75年农历十一月，宣帝立许平君被封为皇后，作为政治家的霍光就此做作罢了。但他的老婆霍显（名显，姓氏不详，一般称她为霍显）却不肯作罢，一直想让自己的女儿霍成君嫁给宣帝成为皇后，但没有机会。三年后，公元前71年，许皇后再度怀孕，临盆前请御用女医看病调理，这让霍显看到了机会，当时经常入宫为许皇后看病的女医叫淳于衍，霍显和她也很熟络。汉代中国妇产科有很大进步，有关妇女经、带、胎、产、杂病的基本医疗知识已初步形成，在《汉书·艺文志》有《妇人婴儿方》19卷，这是历史上最早的妇产科文献。淳于衍就是专职妇产科的女医，在《妇人婴儿方》中有她的2例妇产科病案，她精于切脉，通晓医药，当时在妇产科中有“女中扁鹊”之称。而此时作为掖庭户卫的淳于衍老公“赏”，他想让妻子淳于衍托霍显给他调动工作。掖庭原来是管理宫廷内部事务的改沟，汉武帝时期，改成选嫔妃的临时旁舍，接着又成了宫中关押官僚罪臣子女的场所，由掖庭令管理，宣帝刘贺就是在掖庭长大的。淳于衍的老公“赏”想让霍显调去当的是安池监。“安”是指安邑，魏国旧都城，今天运城市的盐湖区，而“安池”指的是安邑的盐湖。盐是类必需品，汉武帝起，盐属于国家严格管控物资。安池监掌握着做正规盐业贸易的盐引，是当时天下最肥的官职。利益交换出现了，霍显对女医淳于衍以富贵相许，让她毒死皇后许平君，而淳于衍沉思了半天后答应了。许皇后临盆时，淳于衍守在长定宫，等皇后分娩后，淳于衍将滋补汤药中加入产妇禁服的一味中药——生附子，端给许皇后饮服，皇后头晕脑胀，不久气绝身死。皇后暴死，参与诊治的医官都被逮捕入狱审讯，霍显害怕，将详情告诉了霍光。霍光不胜惊愕，默然不语，后上奏宣帝，说明许皇后之死是临盆时自身体质虚弱的缘故，宣帝不要再追究包括淳于衍在内的医官责任。淳于衍失去医德、利欲熏心，成为记录史书的故意杀人医者。许平君临死前对着宣帝说，你太苦了，没有多少人能够真正了解你，实在放心不下他而去。此时宣帝哽咽着想陪她一起去。许平君摸着宣帝的脸笑着说，我是了解你的，和我一起去，不是你的性格，你的心中除了我，还有天下，从今后，你再也不会因为我而分心了吧，好好地做你的事，大汉是你的疆土。宣帝听完泪如雨下，最后给妻子一个承诺，那你在南园等我。南园，即今陕西西安东南的杜陵。西汉十一座帝陵，大多都在渭水北岸，只有宣帝的杜陵和文帝刘恒的霸陵在南岸。刘病已虽养于掖庭之中，很有游侠精神，喜欢斗鸡走马，但常常出行宫外，长期在长安诸陵、三辅之间游历，并与贩夫走卒、市井小民交往，深知民间疾苦、吏治得失。在长安诸陵中，他最喜欢在杜陵附近游玩，成家以后，更是带着许平君一道，在杜陵的各处，都留下了足迹。宣帝即帝位后，就在杜陵建陵，许皇后死后，宣帝在自己的陵墓旁为许平君专门修建了一座小陵，与自己的陵寝相依相望，许皇后的陵也称为少陵。这就是“南园遗爱”的典故。故剑情深，平民出身的许平君被带上了皇后的位置。南园遗爱，平民出身的许平君死在这场政治的旋涡中。帝王的婚姻，不是自己的，是群体的政治博弈。这种婚姻，不是轰轰烈烈的浮华，也不是无尽的赏赐与恩宠，而是难以体会的一路坎坷。后来唐代李商隐在杜陵吟咏出了“夕阳无限好，只是近黄昏”的名句。做不到一场君共白头的誓言，能做到南园遗爱的，还是很幸福的。许平君死后，霍成君打点入宫为婕妤，第二年，被正式册封为皇后。四年后，宣帝立了许平君生的儿子刘奭（元帝）为太子，此时霍显唆使霍成君太子，但宣帝为太子精心挑选了一名忠心耿耿的保姆，每当霍成君给太子送去食物，保姆都是自己先吃，等验证无害后再给太子吃，霍成君一直没有找到下毒的机会。霍光死后2年，霍氏被灭族，霍成君被废，为保证许平君儿子的地位，宣帝选择了王氏为皇后，成为太子的养母，可谓用心之良苦。宣帝和太子刘奭在治国理念也出现了冲突，宣帝甚至说出了“乱我汉家者，太子也”的感叹，生前想改立另一个儿子。可能是不想让曾爷爷武帝和爷爷卫太子的悲剧重演。也可能是思念早逝的许平君成就“南园遗爱”的佳话。宣帝最终没有废除太子。那么，宣帝和太子刘奭在治国理念究竟什么冲突呢？明天讲“王霸道杂之”

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