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“若要穷，烧郎红”。清代坊间流传的这句俚谣，一言便道破了郎窑红不菲的身价。清·康熙·郎窑红釉花觚。清·康熙·郎窑红釉胆瓶。在明代永乐、宣德时期烧造出了中国红釉瓷器史上的巅峰之作“宝石红”。但由于其制作难度极大，生产成本极高，加之明朝后期国力日渐式微，因此高温铜红釉瓷器在永乐、宣徳以后相当长一段时期内几近绝迹了。清·乾隆·郎窑红釉刻乾隆御题诗梅瓶。

清朝初期，经济复苏、国库渐盈，为满足帝王对瓷器的喜好，在郎廷极的督理下，经过反复试验，终于烧造出了，一种釉色浓若牛血、釉面光泽莹亮的红釉，世人称之“郎窑红”。

清人刘廷玑在《在园杂志》中写道：“仿古暗合，与真无二，其摹宣成，釉水颜色，桔皮棕眼，款字酷肖，极难辨别。”果不其然，乾隆有一次就“打了眼”，将清宫旧藏的一件郎红穿带直口瓶错认成了宣德的作品，还命人将一首《咏宣窑霁红瓶》錾刻在了瓶底。清·康熙·豇豆红苹果尊。

豇豆红因其红色中散缀有绿色苔点，色如成熟的豇豆而得名。

美人醉·豇豆红釉清·康熙·豇豆红八大码。

豇豆红烧成难度比郎窑红更大，因此豇多为小型文房用具，不见大器。

声名烜赫的“八大码”，便是对康熙朝八种豇豆红器型的俗称，具体指：菊瓣瓶、柳叶瓶、蟠龙瓶、莱菔瓶、太白尊、印泥盒、镗锣洗、苹果尊。目前，世界上能够集齐八大码的个人和博物馆寥寥无几。清·雍正·霁红釉碗。

元代时景德镇窑就已烧制出高温铜红釉瓷器，因彼时技术尚未醇熟，发色多偏灰暗。

到了明代永乐、宣德时期，景德镇窑终于烧制出纯正鲜艳的红釉，其色犹如雨过天晴之霁霞，故名“霁红”。清人蓝浦在《景德镇陶录》里的记载：“盖宣窑造此，初为祭郊日坛用也。”因此也被称为“祭红”。清·雍正·霁红釉胆式瓶。

霁红釉釉面均匀凝厚，色泽纯正安定，其发色明显区别于郎窑红和豇豆红，它既不似郎红之浓艳莹亮，也不像豇豆红般柔润清丽。

霁红华贵的釉色背后，自有一股高雅之感，隐隐然透露出皇家不容侵犯的森严气派。清·雍正·胭脂红釉菊瓣盘。

胭脂红是从西洋传入国内的一种低温彩釉，是清宫色釉瓷中最矜贵的品类之一。

工匠要在铅硼熔剂中加入万分之一左右的黄金，然后采用吹釉的方法将釉料薄施于白胎之上，入窑经过℃低温烧制而成。因其呈现出浅粉或红紫的色调，酷似胭脂，故称胭脂红。其中颜色浅淡的，叫做“胭脂水”；颜色浓重者，称为“胭脂紫”。清·雍正·胭脂红釉碗。

康熙时，作为进口原料的胭脂红，只在珐琅彩瓷器上偶有应用。

到康熙末雍正初，造办处成功研制出国产珐琅彩料，雍正朝遂大量出现了以单一胭脂红为装饰的瓷器，造型以杯、碗、碟、盘多见。器形虽小，实则需在各个环节精益求精，方能成品。难怪陈浏在《陶雅》中对胭脂红大加赞叹，称它“匀净明艳，殆亡伦比”。不知在位十三年从未踏出过北京城的雍正把玩着胭脂水碗时，有没有想起过少年时在雍亲王府度过的那些岁月。想起王府红墙下花影扶疏、色如胭脂的玉兰花。清·珊瑚笔架。

天然珊瑚在古时虽不易获得，但从明代矾红彩基础上发展演变而来的珊瑚红釉，颜色却几可与真珊瑚相媲美。

珊瑚红釉是以氧化铁为着色剂，与高温铜红釉瓷相比，它的烧造温度仅在℃到℃，不仅制作难度大幅度降低，而且呈色也相对稳定，极大地保证了瓷器的成品率。自康熙年间创烧以来，在雍乾两朝风靡一时。清·雍正·珊瑚红地珐琅彩牡丹纹碗。珊瑚红的施釉方法与胭脂红近似，都是由工匠用竹管蘸取釉料并将它喷吹在素胎表面。珊瑚红釉面光润，红中微微闪黄，与天然珊瑚的颜色极其接近。由于其大气雍容的色调，在后来还常作为一些高级品种的瓷器的底釉来使用。戏台藻井：‘’今殿作天井。井者，东井之像也。菱，水中之物。皆所以厌火也。”星宿东井主水，菱又是水生，古人希望以水压火，保护建筑物。名字听起来陌生，藻井通俗讲就是天花板。作为是古建筑内顶部一种特有的结构，起初还只出现于宫廷、寺庙，后来才逐渐在流于民间，主要用于宗祠或戏台修建。这藻井不是一般木匠活。木匠活分三种，造房子的叫大木匠，做家具的叫小木匠，箍桶做盆的叫圆木匠。做藻井的算得上是大木匠里的大木匠，称为“大木”。安装藻井的过程叫盘藻井，是一件非常耗费体力与精力的事，需要从藻井底圈一圈一圈从下往上叠加，每一圈安装十六条螺旋线的“阳马”，“阳马”伸出的昂头，木匠师傅称其为“鹅头”，“鹅头”与“鹅头”之间嵌入一块块雕花板链接。一共约四百只“鹅头”与二十余条旋转曲线，盘旋至穹顶与中心圆面相接，通体不用一枚钉。藻井底圈是最大藻井圈，承载着整个藻井的重量，必须要保证结实、牢固，来不得半点马虎。一步错，步步错。只要一个环节出错，就会出现藻井合不拢的情况。

榫卯：

人人都向往归园田居的生活。

一个幽静怡然的世外桃源，远离都市的喧嚣和浮躁，为青山绿水所环绕。

日出而作，日落而息，依靠双手经营渺小而舒适的生活，与世无争。

山间的水流、树下的野果、风吹麦浪和冬日暖阳。

春夏秋冬，从不依靠，从不寻找。

但诗和田野都在远方。

吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

中国的榫卯是一个非常庞大的系统，家具榫卯工艺是其中一个具体的应用分支。

走马销：俗称“挂榫”，也叫“札榫”，一般安在可装卸的两个构件之间。

用独立的木块做成的榫头，形状下大上小，榫眼的开口是半边大，半边小。

榫头由大的一端插入，推向小的一边，就可扣紧。

燕尾榫：是举世公认最牢固的“万榫之母”，主要用于平板木材的直角联结节点，为了防止受拉力脱开，将榫头做成了梯台状，类似燕子的尾巴，故而得名。

圆头燕尾榫：是在传统燕尾榫基础上进行改进制作的榫卯，可以增加家具线条设计的亲切感，牢靠而不失温润。

直榫：最基本的榫卯结构，顾名思义，一个榫头和一个卯眼联结两片木材，直榫结构的家具简约耐看，流畅利落。

越是简单的结构，木匠师傅的基本功就越体现在毫厘之间。

楔钉榫：又名销钉榫，钥匙榫。

和燕尾榫一样属于半手工开榫。

楔钉榫是联结弧形木材的常用榫卯结构，它把弧形木材截割，用上下两片出榫镶嵌，再在中部插入平行四边形木销，使联结的木材上下、左右密实结合。

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