年8月24～29日，应邀考察乌兹别克斯坦。李肖教授领队，邓喜红女士、罗新教授、王一丹教授、谷小云教授、刘志佳博士、邵学成博士、林铃梅博士、Sophia；乌兹别克斯坦科学院考古研究所FarhodMaksudov研究员以及铁尔梅兹考古博物馆TohtashAnnaev研究员同行。

撒马尔罕（Samarqand），乌兹别克斯坦（Uzbekistan）第二大城市，有着年的历史，撒马尔罕州的首府。处于首都塔什干（Tashkent）西南公里，突厥斯坦山南麓，泽拉夫尚河谷地；沿河西去还有布哈拉（Bukhara），这一区域在锡尔河和阿姆河的中心腹地。整个片区称为“河中地区”(图一)，是索格底亚纳（Sogdiana）的核心区。

图一帖木尔王朝的京畿要地河中地区

撒马尔罕是中亚内陆最古老的城市之一，为古代丝绸之路上重要的城市枢纽，连接着波斯帝国、古印度和中土，关于它的记载最早可以追溯到公元前5世纪。善于经商的粟特人把其建成为一座美轮美奂的都市。

关于撒马尔罕，《魏书》：记为“悉万斤”；《隋书．西域记》：称“康国”；唐慧超《往五天竺国传》：录为“康国”；唐杜环《经行记》：称“康国”、“萨末建”；《新唐书》：记为“康国”、“萨秣建”，元耶律楚材《西游录》：载“寻思干”；《长春真人西游记》：录为“邪米思干”；《元史》：称“薛迷思加”；明陈诚《西域番国志》、《明史》、明严从简《殊域周谘录》均记作“撒马儿罕”。它和中土有着无尽的联系。

唐时，此地活跃着中亚人建立的很多城邦，最有名的就是费尔干纳的“石国”、撒马尔罕的“康国”、沙赫里萨布兹的“史国”、布哈拉的“安国”，等等，也就是后来中土熟悉的“昭武九姓”。

唐高宗李治，永徽（年正月～年十二月）间在康国设“康居都督府”，故址就在撒马尔罕，当时称“撒麻耳干”，又称“飒秣建”。约公元8世纪中叶后，大食势力东进而废弃。

唐玄宗天宝九年（）怛罗斯之战唐*惨败，此地为大食所据，而带来伊斯兰教和伊斯兰文化，从此脱离中土王朝。

年，撒马尔罕成为“花剌子模帝国”的新都和文化中心，在被成吉思汗的蒙古帝国攻陷之后，遭受灭顶之灾，城市近为废墟。13世纪的蒙古鞑靼人成为地区统治者。

14～15世纪，当地又被“帖木儿王朝”兼并。随“帖木尔王朝”的兴起，帖木尔大*横扫波斯、印度、高加索、阿塞拜疆和蒙古。帖木尔发誓要让撒马尔罕成为亚洲之都，因此他把征服中从亚洲各地劫掠来的珍宝堆积在撒马尔罕，把每个城市的最精巧高明的工匠带到撒马尔罕。帖木尔大帝敕令在城里修建起最辉煌的宫殿和清真寺等大型建筑；撒马尔罕焕发出新的深具伊斯兰气息的荣光。

埃米尔．帖木尔（AmirTemur，年4月9日～年2月18日）。出生于撒马尔罕以南的碣石（今乌兹别克斯坦沙赫里萨布兹）。Temur，乌兹别克语，意为“铁”。

图二撒马尔罕埃米尔

帖木尔（图二）其祖先做过察合台汗国的大臣，父亲死后继为碣石的一名封建城主。年，帖木尔在故乡附近起兵。帖木尔与蒙古人作战时，被蒙古人打伤成了瘸子。因此敌人称为“跛子帖木尔”。

后来，为了巩固*权，采取婚姻关系，将西察合台汗国的公主纳为妻妾，成了察合台汗国的驸马。所以又称为驸马帖木尔。

年，河中地区大势底定，秃忽鲁帖木儿控制了大部分地区，但帖木尔实际上控制了河中族。其腿伤亦在此时期受创。在年帖木尔终于扶持侯赛因成为可汗。但在年，他杀死情同手足的西察哈台汗侯赛因，建立了“帖木尔王朝”（年～年）。关于帖木儿的传奇历史，绝大部分来自其自家自传《胜利书》和《帖木儿自传》。

年8月24～29日，应邀考察乌兹别克斯坦。行程纵贯乌境南北，停留塔什干、吉扎克、撒马尔罕、沙赫里萨布兹、铁尔梅兹。在撒马尔罕通向比比．哈内姆大清真寺的街头两侧，能见一人难抱枝繁叶茂浓荫遮道的桑树（图三）。可知汉代丝绸及桑蚕技术西去时，中亚河中地区一定是重要的中转节点。

图三撒马尔罕街头的桑树

比比．哈内姆（BibiKhanym）大清真寺（年～年）在帖木尔时代被公认为东方最雄伟的建筑物（图四），是帖木尔出征印度并征服德里后建成的。

图四撒马尔罕的比比·哈内姆大清真寺

主礼拜堂的穹顶为双重构造，外径18m、顶点高40m，外表贴孔雀蓝色彩釉面砖，比比哈内姆大清真寺建筑的平面为面宽99m、进深m的长方形，中间是中庭，有精美的石刻经台，西方是主礼拜堂，大门在东侧；在南北两侧，有两个由穹顶覆盖的副礼拜堂，中庭四周是由根柱子支撑的厅和围廊，其屋顶由许多小穹顶组成。近些年一直在不停的维修，最耀眼的就是用孔雀蓝及蓝釉几何纹样砖和文字砖装饰的穹顶。阳光下远观，异常宏伟。

撒马尔罕向南70公里左右，到达沙赫里萨布兹（Shakhrisabz）古城（图五）。

图五帖木尔塑像（乌兹别克斯坦沙赫里萨布兹市古城）

沙赫里萨布兹，始建于0年前左右，旧称渴石或竭石（Kesh），在公元前6～前4世纪时，属于波斯阿契美尼德王朝的一部分。后被亚历山大大帝征服，成为中亚希腊化国家巴克特里亚王国（《史记》所记的大夏）的领地。有学者认为，沙赫里萨布兹即是亚历山大大帝东侵时期所记载的古城Nautaca。

在公元4～8世纪间，沙赫里萨布兹一直是粟特地区的城镇之一；隋唐时期，成为西域昭武九姓之一—史国的国都。杜佑《通典》：“史国隋时都独莫水南十里??大业中始通中国。后渐强盛，乃创建乞史城（即沙赫里萨布兹），为数十里，郭邑二万家。大唐贞观中遣使来贡。”

公元年，沙赫里萨布兹遭到阿拉伯人征服并逐步伊斯兰化。公元9～12世纪时，分别被中亚地区的波斯人的萨曼王朝和突厥人的喀拉汗王朝统治。年4月9日，帖木尔出生于此，因而帖木尔始终将此地视为故乡。并在帖木尔王朝时期，将此作为他夏日的居住地和陪都，其中“夏宫”是在帖木尔战胜花剌子模后，请来各地最好的工匠，用了24年的时间修建的，由此可知沙赫里萨布兹“夏宫”当年是何等的辉煌华丽！

帖木尔还建立了一座白色的和清真寺，里面安葬他父亲的遗体。他也为自己建造了一座清真寺；后来他的长子也安葬在里面。整个沙赫里萨布兹，各类宫殿壮丽奢华。

《明史．列传第二百二十西域四》中载：“渴石，在撒马儿罕西南三百六十里。城居大村，周十余里。宫室壮丽，堂以玉石为柱，墙壁窗牖尽饰金碧，缀琉璃。其先，撒马儿罕酋长驸马帖木儿居之。城外皆水田。东南近山，多园林。西行十余里，饶奇木。又西三百里，大山屹立，中有石峡，两崖如斧劈。行二三里出峡口，有石门，色似铁，路通东西，番人号为铁门关，设兵守之。或言元太祖至东印度铁门关，遇一角兽，能人言，即此地也。”

帖木尔一生杀伐征服，战胜奥斯曼帝国后，不断窥刺明皇朝的*情。当时燕王朱棣刚刚获得大明*权，叔侄之争反对者众。帖木尔分析，朱棣*治根基不稳，正合用兵。但因明皇朝幅员广大，人口稠密，坚城累累，能做之战争动员力惊人。

因此，年11月帖木尔调集二十万劲卒号称百万东来，试图以速战速决的战法征服明帝国。大*浩浩荡荡，突速疾进，抵伊黎河附近时帖木尔突染重病；拖至年2月18日，在讹答剌（Otrar，位于今哈萨克斯坦奇姆肯特市阿雷思河和锡尔河交汇处）不治身亡，终结了其征伐的一生。

大*就此止步，随之帖木尔王朝内部发生动乱，各封地子孙为争夺王位互相争斗，国运转艰，再无力东视大明。

时过境迁，亲抵沙赫里萨布兹古城，现在的“夏宫”已是一片残墟，仅有两个高高的门廊孤零零的耸立在那里，那些残缺的马赛克釉彩瓷砖还保留着当年的堂皇。（图六）

图六沙赫里萨布兹帖木尔夏宫遗址

观摩靠近夏宫遗址的沙赫里萨布兹博物馆（图七）陈列，在展厅玻璃柜内发现一些陶瓷标本陈列。（图八）主要是青花残碗标片，这些陶瓷标本胎质灰*、酥松，青花釉彩暗陈，纹样绘画拙朴，器表多有开片，可以确认烧结温度不高，应属当地烧制窑器。

图七沙赫里萨布兹博物馆

图八沙赫里萨布兹博物馆青花标本陈列

（图九）而最特别的是一件同柜陈列的青花扁圆器残片标本。细致观察，此标本，胎质坚密、青料艳丽，绘画花叶纹饰娴熟，明显不同于当地粗胎蓝釉彩陶。

图九沙赫里萨布兹博物馆青花标本陈列

（图十）应为景德镇高温瓷土青花制品无疑。据现场向沙赫里萨布兹博物馆，纳比．胡什瓦托夫博士（Dr.NabiHushvaqtov）询问，此标本出土于塔什干以南公里的吉扎克附近靠近撒马尔罕的区域，遗址时代推定为14～16世纪间。

图十沙赫里萨布兹博物馆藏青花扁圆器残片标本

就这些标本和当地考察所见，有如下思索，录此为记。

壹

关于青花扁圆器残片标本。其圆腹、扁身，底部成椭圆足，颈口内收。（图十一）就其型制分析，属“青花扁壶”样式。年在景德镇珠山御窑遗址出土青花海浪刻白龙纹扁壶(图十二)、明代永乐青花缠枝花卉纹大扁壶(图十三)；印尼也曾发现类似青花缠枝莲花卉纹扁壶。再比对台北故宫博物院收藏，永乐青花四季花卉纹扁壶（故瓷）(图十四)、永乐青花缠枝花卉纹扁壶（故瓷）（图十五）、永乐青花云龙纹扁壶（故瓷）（图十六）可知型制完全相同。

图十一沙赫里萨布兹博物馆藏青花扁圆器残片标本

图十二年在景德镇御窑遗址

珠山出土明代永乐青花海浪刻白

龙纹大扁壶

图十三年在景德镇御窑遗址

珠山出土明代永乐青花缠枝花卉

纹大扁壶

图十四永乐青花四季花卉纹扁壶台北故宫博物院藏

图十五永乐青花缠枝花卉纹扁壶台北故宫博物院藏

图十六永乐青花云龙纹扁壶台北故宫博物院藏

关于纹样，沙赫里萨布兹博物馆藏青花扁圆器残片标本，花蔓卷曲，花朵成蟹爪形外展，花心如戟上竖。同类图案和台北故宫博物院藏永乐青花穿莲龙纹天球瓶（故瓷）颈肩处如出一辙。（图十七之一、图十七之二）由此确认，沙赫里萨布兹博物馆藏青花扁圆器残片标本，为典型的青花缠枝莲花卉纹扁壶样，面貌极靠近永乐。（图十八之一、图十八之二）其时代风格和产地属性毋庸置疑。

图十七之一永乐青花穿莲龙纹天球瓶台北故宫博物院藏

图十七之二青花莲花纹花卉比较图

左：陈列于乌兹别克斯坦沙赫里萨布玆博物馆

右：陈列于台北故宫博物院

图十八之一青花莲花纹扁壶和标本比较

图十八之二青花莲花纹扁壶和标本比较

因年景德镇珠山所出标本为御窑器；台北故宫所藏故字号瓷器，皆为明清两代内廷秘珍；青花龙纹天球瓶上的同形莲纹，具足皇家气象。因而吉扎克附近靠近撒马尔罕区域出土的这件青花缠枝莲花卉纹扁壶当年定珍贵异常。

这类明初青花在撒马尔罕附近的出现，绝非偶然，应和帖木尔王朝当时，特别是14世纪末至15世纪前叶对明皇朝的高度