人魔自魔害处大，自心不正难修佛。自魔鬼魔绞一起，终果都是地狱客。自魔自害居多数，自魔必然招鬼魔。鬼魔鬼灵行鬼法，阴鬼阴法不成佛。人魔易招阴魔鬼，阴魔鬼道邪说多。愚迷不识真与假，自魔鬼魔气味投。自无定力心魔障，鬼魔心魔合一窝。正修佛道除自魔，破除自魔脱鬼魔。自魔必然招鬼魔，鬼魔阴灵缠你身。人在明处鬼在暗，阴灵气体人不见。你不见鬼鬼见你，阴鬼附体人难脱。正修佛道除自魔，破了自魔鬼魔脱。自魔之源鬼道来，鬼魔自魔难分开。人正心正行必正，人正鬼魔不敢来。人正心正修必正，正修正行佛灵来。阴鬼邪魔人自招，人拜鬼师自投魔。山妖水怪皆阴魔，人类之外灵性异。迷人不明投鬼道，自愿认鬼称老母。自己以为行得正，不知自己投错胎。修佛是为脱生死，那知自己投鬼来。自己投错不知错，助邪拉人造罪来。吾佛传经明开示，气功半仙是鬼道。佛道鬼道要分开，佛道鬼道天地别。正修之人必分开，佛道修心不炼功。修心明性是佛道，修炼气功是强体。道家炼气求强体，存心炼性也守一。抱元守一修道心，善良之心也归一。修心炼性道教理，佛道双修是一理。中国历来三教一，修行如同人上学。基本功课皆统一，学习文化认字始。识字越多长知识，佛道双修无分别。正修就高不就低，末法修行鬼魔多。鬼魔自称他道高，自称老母把人招。愚迷无智易上当，自魔鬼魔气相投。真正天母不报名，正仙都不报名号。自报名号充老大，全是鬼怪邪魔妖。多人根劣自魔障，自魔自障把鬼招。气功半仙修鬼道，鬼道成仙不是佛。天地之分永有别，自称国王是戏言。自称是佛无佛封，无权无法更无灵。正修不听邪人语，邪人邪念害人精。愚迷之人多邪念，自魔自障鬼迷心。鬼迷心窍自为是，自魔鬼魔二合一。此类修人不证果，自造恶果自己吃。自己心邪必招鬼，自心不正佛不理。正修佛道善德始，明心见性是目的。修心悟性行善德，修炼气功非修佛。宇宙虚空有万灵，虚空万灵分阶层。灵性高低各不同，天地之间永有别。唯佛居天最高层，唯佛明了宇宙理。诸灵不是分大小，灵性只是有高低。科学技术无大小，只是分别高与低。高低全在人修学，不是大小有差异。虚空灵性同一理，高低层次各有异。修行如同米煮饭，温度不到饭不熟。矿石炼铁在温度，温度越高铁越纯。铁再加温炼成钢，修佛修心是同理。心正心诚修佛道，铁杵磨针修炼功。自不修心找捷径，盲修瞎炼终无成。迷人喜听奉承话，忠言逆耳不愿听。喜欢奉承自得意，实是自害邪路行。正修佛道自悟心，读学新经引路灯。一灯驱除千年暗，经灯引路道光明。古佛再来传新经，新经传法续佛灯。佛灯引路天堂行，正修得经获至宝。天佛人缘三缘备，才能随缘得新经。旁生邪人谤不认，多世多劫罪业成。此生不再救自己，转世更惨非今生。正修之人明因果，邪人不信枉其行。因果循环报应至，哭喊无助遭报应。明了因果多行善，不是凭口常念诵。言行举止皆有账，善恶分别记得清。起思动念全是业，正邪善恶心形成。心为身主身心用，一念之间善恶成。修心为本即此理，明理了义遵经行。速访明师求正法，正法正行佛果成。新经非与古经同，正邪善恶全讲清。世界佛教是吾创，古经是吾讲传成。时过境迁不适今，对症下药传新经。古佛再来同传法，普度众生齐力行。千佛万祖助当来，普度天下众佛行。众佛普度传新法，不是点玄邪法行。寻访明师指修路，点玄成洞无修功。无生老母在无极，不来凡间传点玄。标名挂号不凭表，无佛授权有此行。古佛今佛人修成，不修不证无佛功。吾佛成佛无人点，吾传佛法无此行。邪门外道行假令，妖邪鬼怪谤道行。波旬子孙乱佛法，装神弄鬼把人蒙。人鬼二魔混一起，一唱一和谤道行。打表挂号是邪说，不行善德无修功。求证佛果全在修，不修不得早言明。无佛授权点传法，外道鬼魔自胡蒙。末法时期万教发，万教齐发各逞能。正邪教派齐表演，妖魔鬼怪皆出笼。末法时期五行混，混沌世界鬼乱营。草仙地鬼行邪道，邪灵邪法随处行。愚迷众生无慧眼，无智无慧助邪行。无端盲从自造业，因果报应影随形。佛魔相斗古至今，弥勒收原一扫清。人不识魔佛识魔，法网恢恢难逃脱。正修佛道除自魔，自魔全靠自己除。以经为镜照自魔，自魔不除难修佛。天地邪魔佛治理，人魔破除自力消。自魔自除归正道，破除自魔正修佛。自魔自障害处大，冥顽之人是自魔。自魔之人两病根，先入为主所知障。固步自封还逞能，二是无智又无慧。自无定力无主宰，闻风是雨乱吹捧。随帮唱影信邪传，自无定力随风倒。邪法鬼灵附其体，助邪行骗帮倒忙。阴鬼邪灵附人体，自己受害称灵光。不是佛灵放佛光，阴鬼附体把己缠。邪法打灾受魔害，此类邪法半仙行。迷人不解盲崇拜，灾病缠身悔已晚。正修佛道修自心，气功半仙非明师。阴鬼之灵非佛灵，佛灵修心自修成。自修自得证正果，正果全凭修心功。修是修心非炼功，气功炼的是鬼灵。气功半仙是一性，鬼灵全有小神通。特异功能小神通，末法再现非佛灵。气功半仙不出轮，修佛证果是脱轮。气功半仙修佛道，仙人引路可修成。关键在于修不修，修行首在心念正。正思正念看得清，外托佛号内行邪。佛眼明观正与邪，弄虚作假修不成。正邪善恶观得清，充当演员修不成。多年修行不证道，全因修子心不诚。有的心诚行不正，东跑西颠瞎折腾。不投佛修行鬼道，错把鬼灵当佛灵。气功半仙是鬼灵，鬼灵易得尘凡中。地鬼草仙遍地是，不招自来阴鬼灵。多人外托行佛道，内心追求鬼道灵。急于得灵谋赚钱，阴鬼与人易和拍。人鬼合灵有神通，为了骗钱胡乱行。自吹自捧无不能，自称道场不修佛。超拔炼功无不行，无智众生投其行。自在鬼道能超谁？自灵仍然在轮回。还债烧宝汽车拉，何鬼得度出轮回？如其有权超拔走，何用多次办超拔？有权超拔可超走，多次超拔还超谁？无权无法白花钱，迷人不悟紧追随。大德高僧有法权，世间大德有几人？自称大德非大德，大德自己从不说。自称大德是假冒，假冒无法助邪恶。人鬼求脱全需修，修到果位不用超。鬼道修行可成仙，成仙也可脱轮回。鬼道佛道天地别，各有灵法有区别。正修正道得正果，修得佛果挂天衣。佛言正果脱轮回，超生了死真实义。善男信女自思悟，正法正道必修心。修心思悟明法理，不可随意乱拜师。正修明师有功果，不凭个人口吹嘘。末法时期道场多，自称道场佛事作。正法道场佛认可，有法有灵佛助行。天佛赐权办佛事，举办佛事有效果。道场天盘未挂号，无佛认可瞎张罗。人间经商需注册，非法经营不许可。无证经营被查处，工商注册合法营。注册经营有范围，超限越规不可为。举办佛事同一理，无权无法人想办。情同违法在经营，人虽心善造恶果。菩提种子心不纯，自称道场无灵法。正修佛道修自己，未证佛果休逞能。自己修行未证果，无权无法亦无灵。佛未授权行假令，情同世间骗子行。自己造业犯天条，到期清算法不容。佛的经咒有灵法，不是谁念都有灵。修行到位不念咒，出言是令皆执行。修不到位无权法，念啥经咒无人听。情同世间是一理，任命干部有权行。未被任命非干部，念啥文件无人听。有人迷恋念经咒，以为念咒就好用。经咒有法分谁用，修行到位才有灵。不是谁念都有法，修到层次言是法。不念经咒言必行，未被任命非干部。背着文件无人听，有权有法才有灵。正修佛道修自心，明心达性修成尊。了脱冤家需还债，欠债还债理必然。欠债还债三界理，超拔无效仍欠债。超拔用钱还欠债，化解冤缘了脱完。超拔费用数额大，冤债不了仍欠钱。凡人无权超不走，多次超拔白花钱。一般寺庙超不了，居士道场更无权。遍地开花设道场，巧立名目为赚钱。信口要价有标准，数百数千数万元。有的道场烧纸宝，车拉人扛如小山。操办用钱数额大，烧宝费用数千元。此类所谓办佛事，实际道场为赚饯。愚迷不解真实义，盲目浪费自己钱。自称有权啥证明？那家办完有效验？无证无凭有为法，白白浪费自己钱。有效何需年年超？有效一次超了完。半仙自己在鬼道，自己尚未升上天。和尚僧尼也参加，自己何佛授法权？大德高僧无几位，不是大德无法权。大德高僧非自封，不是凡人说了算。凡人认可是有为，天佛赐权无为法。无为天法是真权，真受天封无几人。天佛授权有标准，不达佛标不授权。有为之法自封官，自封帝王是笑谈。新经在此明开示，不可听信骗子言。半仙无权超阴魂，一般僧人亦无权。大德高僧受天命，有权超拔是天权。大德高僧无几人，一般和尚无法权。如同平民没任命，求办事情需经官。称官是言有任命，上级任命有法权。未经任命持文件，无人信行全妄言。此是生活平常理，愚痴之人不知然。阴阳之众欲升华，皆需自修育根芽。正修之道是修心，修心为本种发芽。根深叶茂结丰果，无有修功全白搭。自度度人全需修，修不证果无灵法。自无灵法行法权，不是骗子是个啥？骗子邪行自造业，迷人不明助吹捧。旧债未了新业增，自遭报应能怨谁？三界办事需凭据，实践效果是证凭。有些多是化脸鬼，阴鬼草仙变化术。全是鬼灵小神通，障人眼法把人蒙。时过境迁阴鬼退，旧病复发无改更。古佛再来明开示，离修无果瞎折腾。诸般功果不离修，正修之法不离心。正果根源不离善，证得佛果善德功。环环相扣不可少，自己验证识假真。末法时期三界乱，重整乾坤即此因。红尘大乱三界聚，相争相斗在红尘。正邪善恶搅一起，先乱后治起始因。由乱到治有过程，历经整治法必清。正邪善恶各有果，因果报应紧相随。谁造因果谁自受，谁的恶果谁自背。因果不灭永恒理，诸善奉行恶莫为。古佛再来传新经，苦口婆心救劫危。上根中根人易度，下根劣根头难回。越迷越沉坠苦海，一切因果全自为。此生不能自己度，千百万劫不再回。佛叹众生实难度，冥顽不化能怨谁？万般因果全自造，根源在于贪欲求。贪欲求得无底洞，万恶之源由此生。佛法正修灭贪欲，皈依佛法离欲尊。我执不破不得法，我执不破无定力。我执贪求无止境，东跑西奔全为求。谋求欲望无止境，闻风是雨乱追求。风摇小苗根不牢，根摇透风苗必死。根深叶茂果丰盛，修佛修心是修根。自根不牢随风摆，终果不会长成材。古佛再来传新经，字字句句全心声。佛心声波虚空传，众生心波与佛应。心波相应同波段，心心相印通佛灵。修人追求佛口诀，并无秘诀全言明。古经新经全讲过，只是修子未悟明。佛度众生无秘法，错在修子心未明。以心传心是心法，以心印心是修功。心心相印成佛道，人心佛心合相融。

很多修学佛道的人，急于求明了什么是明师口诀？吾佛在古经大乘金刚经论里早讲过。新经在前段也讲过。为了使众生加强记忆。明了口诀的真实义。今在此再次重复明示知。即如来灭后。敕诸菩萨。传佛心印。续佛慧命。各化一方。开示未悟。有缘众生。正因正果。正见正修。降伏魔外。破除邪见。修正功行。始终清净。非根不度。非器不传。若有清信。善男信女。智慧高明。力求道者。数数亲近。久久供养。下心参求。体性相知。方得以心印心。以道传道。心心相印。祖祖联芳。流传不绝。是名天机口诀。有缘遇者。根无大小。皆成佛道。此段经文讲的即是天机口诀。佛道真传。正法修行传法理没有秘密。没有不公开的法理。因为佛法是普度众生的理念。普度众生。不是分人而度。普度众生。是无分别的普度。有分别则不是普度众生。只是修子未悟。不解真义。如末法时期在社会上。流传的点传法门。他们主张的是三法印，五句真言。不准外传。在佛前起誓发愿。谁传了三宝法印。五字真言。愿遭天谴。天打雷劈等等。如此言行。法规。不需开悟。即可明白是正？是邪？正法正道。是普度众生。既然是普度众生。为啥不准外传？还要保密？保密的目的何在？对某些人保密。就不是普度。普度就不该保密。对另外某些人保密。岂能称为普度？既然不是普度。咋能称为佛法。正教？佛法正法的宗旨是：普度天下众生。所谓众生包括所有的人。包括一切有生命的动物。既然是普度众生。为什么对另外未接受点传的人。不可说。不可传呢？非得所谓的点传师（自称经理的人）点传呢？佛法讲传佛法的人统称法师。经营企业的主管人称为经理。此类漏洞百出的邪法。很多迷众。不辨正邪。崇拜的五体投地。佛法的宗旨是普度众生。无分别亲疏远近。富贵贫贱。不分男女老少。只要是各自信愿行修的皆可皈依佛门修行。皈依受戒。可大量宣传。影响更多的人信修佛道。无有保密之说。所谓的点传法门。正相反。自称真传佛道。实是外托佛道。内行邪教。传播邪法。对没受点传的人。保密。不传。起誓发愿。谁传说了所谓的三宝法印五字真言。必遭天谴等誓言。目的何在？非是普度。不普度。非是正佛法。自称是天母授权。普度天下九六原灵。皇胎子回家返天。为什么还能对尚未明理了义的人保密呢？保密的目的究竟为什么？目的何在？天母收原。是普度天下众善男信女。救度九二原灵皇胎子。能挑着收吗？是在普度的基础上。早达标的。早上船。为了度儿女回家。需广宣传。让更多的儿女。早醒悟。早回家。不需要保密。好事。正事不怕人。怕人无好事。可悲可叹。当前有众多的下根劣根。无智无慧的迷途之人。在燃眉之际。仍然不悟不思。对所谓的点传法门紧追不舍。读了此段经文之后，再冥顽不化的人。应当自思自悟。何去何从？自己作出正确的选择。佛法是普度众生。无分别心。无分别行。信愿行修是皈依佛门的总原则。有分别心的不是正佛法。佛法无有分别心。普度众生无保密。不是对所有的众生公开的非正道。非正法。对众生有分别的法。就不是普度众生的法。不是普度众生的分别法。就不是正佛法。不是正法。是邪法。更不是无极老母的法。母亲对所有的儿女不会有分别的。如此讲解再不明理的人。必是劣智。弱智的痴呆人了。为什么反复讲述此段义？因为多人愚迷不悟紧追行。骗人的点传法。不只是误了正修正行。荒废了时间。终将必然进鬼城。正传正修的佛法。是普度天下众生。所谓众生。就不是有分别的。无分别。就是公开的。无有保密的。所谓的点传法。既保密又发誓。完全违背了佛法普度众生的真实义。无极老母和弥勒佛祖。从来未发过此类的旨义。纯属是邪人传邪法。不是正佛道。点传人所谓的地狱除名，天榜挂号是邪人传邪法。不是正佛道。道教也无此法规。因为凡人无法查证核实。只听邪说瞎胡蒙。他们自己都未除名挂号。咋能为别人除名挂号？正修佛道。首先是三皈依。继而坚持信愿行修。修行坚持戒定慧。戒是守修佛的规则。定是有定力。坚定不动摇。由戒入定。由定生慧。归根结底人的言行由心主。心是人的行动的动力能。心为身主。身为心用。正修佛道必修心。只有修心持经修行才能证佛果。佛果不是凭口说出来的。是修心修出来的。考查修心的根据。全凭善德功果。点玄修不成正果。答查对号对什么？所谓对号。对的是修子在世间所行的善德功果。什么是对合同？对什么合同？并不是像世间的法律合同。因为原灵从无极来。谁也没有签定什么合同。对合同二字之义。是言人生前所作的功德善事有多少件善德功果。天上的善德功果账上记了多少件。两者数字是否相符？相同？所谓对合同之义。合是合一。同是相同。不是点玄法门所言的合同含义。自心自修自作主。诸恶莫作，众善奉行。三千八百件善德功果作圆融。自己在实践当中。所作的善德功果。和佛要求的标准相合一。相一致。则为合一。无分别。则为同。相合相同。修行达标放进城了。修行的功果不达标。只凭念经诵圣号不是两足尊，非正修。有的人修炼气功。有点灵气。有些特异功能。自以为是佛法了。真正的佛法。是修心炼性之功。达到四空。四无。心清净。修到身空。心空。性空。法亦空。无我相。无人相。无众生相。无寿者相。明心见性。佛果修成。吾佛再次明开示：气功，半仙的某些神通及特异功能。不是佛灵。不是佛法。有神通不等于是修佛的证果。修佛证果的根本目的。是超升天界。脱离生死苦海轮回。有的人有些小神通。不行正道。不断妄语。以虚言实。不断邪行。自言证道果。此类人如同凡夫。自称国王。不修片善。心多邪念。五毒齐全。逞强显能。自吹自捧。此类修人。心多嗔怒。性缺平等慈。求成佛道。如同乘漏船度海。终须沉溺。是人行邪道。非是正修之人。正修佛道。必须从修心始。修心明性。自己把得定。作得主。佛法度众。非佛不度。若欲求成就菩萨妙果者。当持如来真正口诀。修得大悟之人。是名菩萨。得佛真正口诀。即是以心传心。以心印心。心心相印。善男信女。得见得闻。诚心信修。皆是正因修得正果。谁修谁得。谁修谁证。修行达标。即证佛果。正修佛道之人。不可把气功。半仙的小神通误为佛法。因为宇宙虚空万物万灵皆有神通。多数皆有特异功能。相对世间凡人说。修佛证果的神通是五眼之功。五眼之功。是从一切诸善功德福报而生。唯佛所具。人所不及。肉眼见光，不见暗。见前不见后。天眼者。前后内外。山岩石壁。皆见无碍。慧眼者能见文字义理浅深。前生后世。善恶因果。如观掌间的纹理也。法眼者。能见三世佛法。种种方便。量根施道。不失其时。佛眼者。圆明普照。无始劫前。无终劫后。一切因果。如对目睹。毫发不失。唯佛具备五眼神通。此五眼与它灵的小神通。是有天地之别也。因此。不可迷信小神通。正修佛道。水到渠成。不可急求也。急功近利。不得也。正修功到应得，该得的。必然得到也。究竟应该如何修行，才是正修佛道呢？有缘众生。正因正果。正见正修。降伏外魔。破除邪见。修正功行。始终清净。非根不度。非器不传。若有善男信女。智慧高明。力求道者。对明师数数亲近。久久供养。下心参求。体性相知。方得以心印心。以道传道。心心相印。祖祖联芳。流传不绝。是名天机口诀。有缘遇者。根无大小。皆成佛道。有的人虽然由于某种机缘遇到了明师。亲师闻法。但是又半信不信。似皈不皈。身虽礼拜。但是心多疑悔。自心不悟。反言责师不肯开度。此等人是薄福少慧的众生。不悟自性。不悟无为。取相执著。邪见自慢。障碍本心。不得正见。重师者，便重其法。轻师者。便轻其法。轻师慢法之人。不得正法。身命终时。入大阿鼻地狱。千佛出世。莫能救度。一失人身。万劫不复。末法时期。有缘人逢得古佛再来传新经。是三缘普备之人。天缘、佛缘、人缘俱全的人。才能相遇相知。无缘不遇也。正法难遇今已遇，明师难逢今已逢。持经修行是正法，正法正修佛果成。读学新经多思悟，走马观花无修功。读学新经悟自性，明理了义修佛功。悟是明理修自性，证果全凭善德功。悟！悟！悟！悟！行！行！行！行！

广行善德佛果成，佛光普照在于行。善德功果是证凭，答查对号善德功。明心见性证佛果，佛果全在修心成。新经古经义相同。强调修心修根性。修心要义善为法，善法治世对症需。人心不古贪欲重，五毒俱全是顽疾。顽疾必须用猛药，对症下药救劫需。末法众生冥顽固，源于轮回劣根基。冥顽不化所知障，劣根无智近呆痴。自感聪明比人强，无慧傲慢是白痴。自造因果随灵走，形影不离报早迟。新经救劫对症药，对症下药治顽疾。男女老少皆同病，贪嗔痴慢五毒疾。五毒俱全恶性病，病入膏肓实难医。天传新经对症药，对症下药治顽疾。讳疾忌医是自害，不信医嘱药不吃。我所知障是魔障，病情恶化在变异。冥顽不化自因果，因果循环难改异。下根劣根非原始，转轮过程形成的。末法时期整乾坤，天地乾坤全改异。自然规律非人主，人生只能适应律。天地变化善为法，以善为法天地需。改天换地是发展，发展进步是规律。历史演化皆如此，今昔不同天地异。原始生物非今同，古今变化难言清。人的生命少满百，难知历史变化情。有限生命对无限，无限未来后人历。当代人行当代事，当代遵守当代情。过现未来不可住，适应变化真聪明。历代帝王求永固，皆成当今笑话言。今人冥顽守古道，终归仍是人笑柄。宇宙虚空无限大，环宇变化无始终。新生事物不断出，新旧相替续不停。人上有人天外天，无始无终是时间。众生跟随时间跑，跟随时段终有限。无限未来仍继续，后来众生接续前。代代承续无间断，各代都会出圣贤。圣贤源于自根基，根基是言本生前。前世之因今世果，当世之因来世果。上中下劣根是源，根源在于当世修。老本再好能吃完，修积功果传来世。代代相续善德源，行修善德是育根。育根即是修自心，心思不正行必歪。人正心正行必正，心正行正正果来。适应形势学新经，新经引领乘莲台。古佛再来传新经，谁正谁邪看得清。你不见佛佛见你，弃恶扬善正道行。旁门外道不可信，佛法度众是正行。普度众生佛宗旨，无有分别度众行。普度众生法公开，无有密传公开经。修心为本善为法，利国利民利众生。修行秘诀是修心，万法唯心是主根。千经万典讲个一，古今经法不离一。千言万语反复讲，归根到底是个一。正修佛道抓住一，古今传法不离一。一是修心为根本，万法唯心是本根。以心传心是个一，心心相印是个心。以心印心佛通灵，心生万法万法心。人人本具如来性，如来佛性言指心。言心无形用无限，言心不见力无穷。言心不在无不在，随用随现是性能。明心见性明此理，非是言见性的形。迷人不解见性义，自称见形是鬼影。为啥正修强调悟？悟透言义理自明。悟思是言解理义，悟思是言解真谛。悟是全面正反思，悟是自悟非外思。新经古经无分别，因为人心有变异。古经难治今人病，今人不解古经义。古经字句少人解，古经今人不明理。不明理义难执行，只是背诵无作用。不能学用相结合，不解理义无作用。新经通俗言简明，针锋相对指得明。人人易懂易学习，对号入座起作用。活学活用见效快，诚学实修易成功。随缘度化佛宗旨，契机契理传新经。今传新经通灵法，不同古经当面听。古经是吾住世讲，新经是佛在通灵。众不见佛佛见众，真假修行佛观清。不是正修想得法，口修无善无修功。仅凭口念求成佛，喊破喉咙也无用。磕头只是表礼敬，不行善德无修功。佛言经句含义深，字字句句皆需悟。读经不同看小说，不悟不能解经义。悟思经言对己号，对号入座治病需。修行是为改己错，不对己号非正修。对号改错行正道，自修自得佛早说。为啥修学不证道？全因自己没对号。只记自己行善事，不思自己三业过。身口意业随时造，习不为然业愆成。善不抵业数额多，相抵之后罪业多。无意造业恶愆生，日积月累数不清。仅凭嘴念求成佛，痴人作梦不证果。福慧双修正行路，空口白话不成佛。经咒有法分谁念？修不到位无灵波。读念经咒非实善，不行实善无功德。多人修行不证果，全因无善又缺德。不肯施舍行善德，妄求凭嘴修成佛。空口白话是妄语，佛在虚空观明白。佛不加持无灵法，不结善缘无佛缘。人在明处佛在暗，修子言行观明白。古佛再来传新经，修不证果今言明。信否诸佛不强求，信愿行修全自由。你不见佛佛见你，明察秋毫印象留。言行善恶全有账，归空据果主去留。修佛不可有虚假，真信实修正果求。我所知障固古经，信修古经果未成？信修古经未证道，为啥未证理未明？天传新经谤为假，未读未学业愆生。此类修人是自魔，自魔不除难修佛。信任古经修未证，新经未学又不信。自己悟思错在那？自正为啥不证果？自正为啥未升格？自正为啥无变化？自正为啥在拉磨？自正有啥功果凭？上有何师传你法？下有何师能证明？贡高我慢自为是，增上慢人无修功。此类修人应自悟，误失良机无挽回。诸尊古佛传新经，不是各佛随意行。全是天佛会议定，根据需要天令行。根据天时变化需，根据众生思想疾。诸佛奉命传新法，天佛审定传得经。天传新经是天法，证果之人识经宝。修无成就谤新经，迷人盲从随风倒。摇摆不定不识宝，佛法天意不由人。信与不信无改异，地球围绕太阳转。历经发展自然明，时过境迁成历史。形成历史无改更，一切历史是定局。正修佛道信愿行，正信大愿实践行。正信是言修成佛，佛是人修证佛果。人人皆有如来性，人人都是未来佛。自心发誓修佛愿，度人度己菩萨行。修证佛果不为己，乘愿再来度众生。誓深弘愿行善德，大愿则是动力能。愿大心坚动能大，动力能源鞭己行。弘深大愿不为己，无欲无求修成真。无欲无我为度众，舍己为人菩萨心。弘深誓愿度众生，行善积德无悔情。舍财舍命无怨悔，誓为度众献爱心。言献爱心实际作，空口白话非真心。念经诵号修智慧，清除杂念定力生。修心明性觉正净，正修正学戒定慧。无戒无定慧不生，定力如山不动摇。抱定新经红线路，直达天庭不迷途。天母度众是新经，诸佛传经母令行。遍地半仙称老母，不是天母阴鬼灵。自称老母非天母，天母自己不报名。半仙称母阴鬼变，信口自捧是骗局。天佛传经有考证，新经天法必遵行。遵行新经有佛管，佛法度人有分工。量才使用育圣贤，圣贤基础修佛行。正修佛道双行路，通天大路中间行。不左不右主航道，福慧双修直通天。通天全凭善德果，念经诵号单行路。人行偏道非正缘，善德功果真基础。基础坚固果必圆，善德功果修心凭。心性无形善德凭，人在作事佛在看。空口白话非善行，一毛不拔铁公鸡。无善缺德修不成，古人念号修成佛。古人心善无恶行，今人念号不证果。是因恶业缠身重，身口意业日日增。业罪如山装正经，黑气罩身自不见。佛眼明观看得清，自己造业不认账。不纠己错只想功，不依佛法量自己。不依佛皈律己行，离轨叛道邪念多。凡心杂念非修佛，耍小聪明害自己。未言无行意念起，起思动念佛早知。不修佛道佛不管，佛管弟子是皈依。无佛管度不成材，佛管纠错才成材。愚痴不解师管义，严师高徒管中来。正修佛道求人管，无管无教难成材。访师必认佛道师，不可误拜外道师。邪门外道遍地是，五花八门冒充师。有奶并非都是娘，有灵并非是佛法。真人正修不露相，正法度众无花样。隐姓埋名度众生，诸佛诸祖不扬名。自己报名全是假，真佛自己不报名。真佛不需自扬名，真佛宗旨度众生。真佛不需人吹捧，真佛度人不求功。正修佛道必访师，访求明师引路行。明师是言明法理，修得证果是明师。真正明师必证果，无有证果非明师。证果之师有实凭，口说无凭非明师。神通看事非明师，半仙阴鬼皆可为。特异功能小神通，草仙阴灵皆可为。气功半仙皆具备，阴鬼邪法非佛灵。末法尘世闹得欢，多是气功和半仙。冒充佛法行邪道，歪理邪说把道传。误人害己造恶业，天时到期亮清单。据罪惩罚无能免，诸般因果自承担。古佛再来传新经，修行法理讲得明。皇胎儿女喜得宝，持经修行返天庭。旁生外道不识宝，谤言诽谤造业因。旁门外道是邪教，佛法不度无缘人。宇宙万物有变化，唯独因果永随身。谁造因果谁受报，因果报应不离身。诸般因果全自造，自造因果永不没。因果报应是规律，明了因果善德为。广行善德修佛果，随缘行善是佛为。佛法度人是随缘，随缘度化修无为。佛光普照善德子，佛光时时放光辉。佛光普照人心亮，佛光普照气色鲜。满面光亮无黑气，精气神光亮堂堂。邪修之人黑气罩，面色污暗黑青黄。气色即可辨正邪，观色则知分正旁。正人正行气色正，邪人邪行罩黑光。黑气罩身运不佳，多病多灾多祸殃。闹心烦恼事不断，家里家外灾常发。欲改命运自修心，转变命运修心根。心正人正运气正，正人正气光色新。自己主宰自命运，改变命运在修心。三世因果由心主，明心明了自己根。明心把定能作主，持经修行未来尊。未来之佛有你位，证果全凭自修心。古经新经不离心，离心无佛不成尊。至尊无上证佛果，修佛证果是金身。修佛证果不是给，自修达标如来封。三乘九品修功主，修行功果定莲品。愚迷不悟求佛给，古佛证果全凭修。修是修心离贪欲，离欲得法成佛尊。修行多年不得法，全因自己有贪心。贪心我执不破除，言修是假无真心。真心修佛必离欲，无欲得法修成尊。真功实果是善德，不是诵号念经文。

若欲成就菩提妙果，当持如来真正口诀。大悟之人。得名菩萨。得佛秘密真正口诀。若有男女得见得闻。信他法化。皆是正因。皆得正果。若有男女等，得见真明师。修行得正法，无一不成佛。究竟什么是明师口诀呢？今再重复一遍：如来灭后。敕诸菩萨。传佛心印。续佛慧命。各化一方。开示未悟。有缘众生。正因正果。正见正修。降伏魔外。破除邪见。修正功行。始终清净。非根不度。非器不传。若有清信。善男信女。智慧高明。力求道者。数数亲近。久久供养。下心参求。体性相知。方得以心印心。以道传道。心心相印。祖祖联芳。流传不绝。是名天机口诀。有缘遇者。根无大小。皆成佛道。此段经言。多次重复。修子如能真正悟透。明理了义。真能身体力行。坚持不懈。精进不退。必证佛果。修成尊身。信行如一。言行如一之人。是可度之人。是有望修得正果之人。吾愿成真。修子不论读那部新经。凡是重复，反复论述的段落。都应该多读深思。细悟。特别是要对照自己的言行。对号入座。纠正己错。必会受益。必然长进。如果自己原来修行的方法是正确的。为什么多年无变化？为什么无成果？为什么依然故我？不是佛法无灵。是修子自己错。错！错！错！错！错！错！古经难治今人病，今人病毒顽固多。贪嗔痴慢疑毒病，五毒齐全病难医。不同的疾病用不同的药。

对症投药是名医，药到病除救劫需。重病缠身不吃药，冥顽不化到死期。读学新经不成佛，来世可保人体皮。认真读学新经书，活学活用必受益。佛光普照善德子，精进不退证菩提。正修佛道并不难，难在自心有贪欲。诸事当前不离我，我字当前难破私。有我有欲有贪心，有贪有求无善心。无善无舍无功果，无善缺德修啥佛？若能破除贪求念，无欲无求行善德。把定自心坚持作，明心见性必成佛。牢记修心行善德，持经修行必成佛。佛法无边无量光，佛经广博无尽意。佛法度人言无尽，明理了义在悟思。全文终

南无天元太保阿弥陀佛！