归根复命生！符财养命活！

活！想活、能活、会活、逍遥自在福禄寿贵的活

启玄门洞观三界阴阳五行运形象喜纳世间富贵人情

中国道家丹道养生源于道教宗祖轩辕黄帝求道于广成子的记载，已经历了年的发展历程，其核心理论是以“天人合一”思想为指导，以人体为鼎炉，精气神为药物，而在体内凝练结丹的修行方式。所谓丹道内修是让人们通过正确的调息吐纳之法，掌握人体的自然规律和生命密码，炼精化气、炼气化神、炼神返虚，打通大小周天，达到增强自身自造自化能力，实现道家“福禄寿”三全人生境界。

人生虽有百年期，夭寿穷通莫预知。

昨日街头犹走马，今朝棺内己眠尸。

妻财抛下非君有，罪业将行难自欺。

大药不求怎得遇，遇之不炼是愚痴。——《悟真篇》

这首南宗初祖张紫阳的悟道诗，道尽了当下国人对世间穷通夭寿的无从把握和对寻求解脱之道的孜孜渴望。此次全球抗疫，更让每位国人痛切认识到这样一个人生真理：只有身体健康，才是我们后半辈子要拼的东西；面对庚子之变，你自身强大的抵抗力和修复力才是最好的免疫“疫苗”。然而，大道难求，正法难遇！究竟什么样的修丹功法才是解脱人间无常的“灵丹妙药”呢？俗语又说：福大命大造化大。同样一个厄运降临、一场灾难到来，我们平时须怎样修行，才能转祸为福、死里逃生呢？应广大道友的的强烈呼吁，道隐老师在重新出山、成功举办武当山面授班的基础上，再度携手寻道网，重磅推出第二期面授班（以下简称面授班），道隐老师将以3—5天面授秘传的方式，将他近年云游、闭关、研修的最新成果——之修“福”秘诀和人法地一线福命栽接法窍和盘托出、倾囊相传，与有缘道友结缘续缘，同修共登太上法脉“福禄寿”三全的金丹大道。

该功法传承自先秦道家丹法——老子丹道太上法脉。该功法是以观窍道妙清静本原道自来居为主要修炼方法，辅助以形神兼备道法自然的术式，即行天人合一直抵玄真无上道。本次，道隐老师将向大家传授“上善活水法”、“十字福田法”、“凤尾丹津法”、“金蟾玉液法”、“财命栽接法”等自然形功秘法以及之修“福”的独门秘诀——人法地一线福命栽接法窍。学会该功法秘诀可一生受用不尽，获得强健根器、开发智慧、升华修行境界之功效，真正实现道家“福禄寿”三全的最高人生境界。所有报名学员还将加入练功辅导群，长期享受道隐老师的答疑解惑和练功指导。

也许生活中的你，此时正面临中年身体亚健康的苦恼，想通过练功修丹，祛病健体，而又苦于找不到一个既简捷有效又不至于走偏的的内外兼修功法？

也许现实中的你，本身就是一名修丹爱好者，自己孜孜不倦练功许多年，也报了不少班，却总感觉距离得道开悟仅差临门一脚？如何才能寻找到真正点化自己迈进开悟之门的师傅呢？

或许现实中的你，这几年一直忙于追求事业和财富，身体和精力却每况愈下，挣得下金山银山终无福消受？却不知道只有参悟到太上法脉“财命兼修”的法门，才能真正达到道家“福禄寿”三全的最高人生境界呢？

那么，报名道隐老师的面授班吧！三天面授课程结束，你便会给自己一个满意的答案！

福文化作为中国土生土长的一种大众文化、民俗文化，贯穿于华夏年文明的始终。中国自古就有崇福、尚福、祈福、盼福的传统，对福文化有着高度的心理认同和文化认同。可以说，福文化已经渗透到中国社会生活的方方面面，成为我们民族文化的基因和根脉。便是课程体系中专门阐释“福”字在修真炼丹中的奥秘、传授太上法脉修“福”秘诀和“福”字栽接法的分解课程。

福，其本义是（神祖）保佑，即《说文解字》中的“祐也。”后引申为福气（富贵寿考齐备）之意。“福”字是由“礻”“一”“口”“田”四部分组成。“福”是形声字，从示、畐声。“畐”本来是象形字，是“腹”字的初文，上象人首，“田”像腹部之形，腹中的“十”，表示充满之义，因此“畐”有腹满之义（俗语所谓大腹便便）。本义就是吃饱肚子、吃饱是福之意，所谓“一口田，衣禄全”。而“一口田”在修丹者眼里，自是“一口水，种丹田”之意。另外，“福”又与“富”同为“畐”偏旁属同源字。古人以富为福，表明家富则有福。所谓“全寿富贵之谓福。”——《韩非子·解老》“福”在古代还有富贵、寿考、安宁、齐备等义。

而古人在对福禄寿三全的追求过程中，崇福、尚福、祈福又绝对是第一位的。民俗文化中对福字的偏爱更是表现在春节贴福字上。春节贴福字的风俗由来已久，寄托了人们对未来幸福生活的向往和期盼。为了更鲜明地表达对幸福的向往和祝愿，除了正贴福字，民间还有将福字倒贴，表示福气已到、幸福已到的习俗。可以这么说，对古代中国人来说，一切好人和好事就是福。要想达到福禄寿三全的至高境界，首先要打开福门，修福祈福，否则即使拥有金山银山，活到长命百岁，也是镜花水月、无福享受。

那么，怎样才能打开福门呢？首先要知福、惜福。知福、惜福的前提是了解“福”字的本质，更好地珍惜幸福生活。到底何为幸福，追求什么样的幸福生活呢？古人对福的理解可以为我们提供借鉴和参考：“平民皆种德施惠，便是无位宰相；仕夫徒贪权市宠，竟成有爵乞儿。”“无病之身，不知其乐也，病生始知无病之乐；无事之家，不知其乐也，事至始知无事之福。”可见，悠闲的生活、健康的身体是幸福生活的重要内容。

其次要将福与祸联系起来辩证地看待福。《老子》第五十八章说：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”福与祸是命运的两方面，它们互为因果，在一定条件下可以相互转化。《荀子·劝学》曰：“福莫长于无祸。”“吃亏是福”这表明无祸就是最大的福。趋福避祸是人之常情。造福须要努力，避祸又须谨慎。祸福相依，惟人招致。唐代名臣魏征在《十渐不克终疏》中亦云：“祸福无门，唯人所召。人无衅焉，妖不妄作。”汉朝刘安《淮南子·人间训》中“塞翁失马”的故事，为后人留下了“塞翁失马，安知非福”和“塞翁得马，安知非祸”的名句。

其三是积福、修福。积福、修福的意思是将幸福生活建立在德性之上，以确保幸福生活的正当性。《易经》说：“积善之家，必有余庆。”

正如汉代枚乘所言：“福生有基，祸生有胎。”只有广种福田，来世才有福报。

最后是造福、享福。造福就是奉献，就是谋福，只有造福才能享福。古人说：“有福不可享尽，有势不可倚尽。”孔子曾提出人生奋斗的三个境界，“修己以敬”“修己安人”“修己以安百姓”和“修身齐家治国平天下”，是说一个人首先要自我修养成为君子，然后帮助周围的人生活快乐，最后使天下所有老百姓都幸福快乐。

面授班的授课内容，就是从文字起源学和符号功能学的角度破解古人造“福”字的内在奥秘，传授一口水在心上种福田的方法，点拨太上法脉独家的祈福、修福、享福秘诀及人法地一线福命栽接法窍说要（上有天堂下有苏杭，侨仙(黄大仙)远誉港台外），帮助有缘者能知真实际，天地人之自造自化，了命知性。真正步入性命双修、福慧双修的金丹大道，达到实现道家“福禄寿”三全的至高人生境界

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许？为有源头活水来。

本功法课授方式，以道观福禄寿显化征迹为引擎，以册《正统道藏》内隐历代仙师为依托，以现场太上法脉心法点窍为接引，以天人合一、神仙栽接、一步到位的顿法，身临其境的直接激活开启受学者“自性建立万法为王”证悟得获。

天人合一、大道至简、直证顿悟、先后天混元即用！

强健根器、开发智慧、提升修行境界！

提高自身抵抗力、免疫力和自我修复能力！

指出“性命双修”、“福慧兼修”向上一路、真正觉悟性命的真谛、根源是什么！真正理解福禄寿的关系、财、命、活的关系；真正解决现实生活问题（1）过的逍遥（2）活的通透（3）了命知性；最终实现道家“福禄寿”三全至高人生境界

讲师简介：

道隐老师，道号太上道隐，本名王讯，太上法脉当代传人，道家五术道医七法实修者，曾传承“道医八针、丹元针法、易理针法、道医五行针法、太上玄灵无极金针辅行法、太上金丹符命接引法”等特色技法，行医数十载，缘于“医药治病而难救命”的困惑，带着对“智慧可不可赐？疾病可不可皆治？逆天改命可不可行？”的追问，踏上云游证道之途。数十年间在学修影印涵芬楼本《正统道藏》、亲躬实证自我真造化的过程中，结合当代现实，公开授传出《太上法脉金丹大道》、《复归婴儿先天本能康命功》和籍缘隐传《太上法脉直证真我圣婴无上道》等精品课程；现时又缘籍坤德仙地青城山建福宫显迹，率先揭秘推出财命兼修、福慧双修“福禄寿”之《太上法脉灵丹妙药本源功》、《太上本源功之福字诀》、《太上本源功之禄字诀》、《太上本源功之寿字诀》新课程，为有缘同修指引了一条“大道不离尘世福禄寿”先后天互化的金丹捷径。

道隐老师为师严格，为学严谨，为人活泛。口头禅“说实在的、讲实用的、务求落地实效的”；格言：丹道是玩出来的。倡导富贵修行，行修富贵。于山水中逍遥云游，于闲暇时刷朋友圈，隐喻旁证，乐育后学，飘飘然而有居尘神仙之风范。

面授地点及时间：

一、授课