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前言：《道德经》的分享。首先，道，可道，非恒道；名，可名，非恒名。这个我们传统的转笔，见别人的很多这个著作上：道，可道，非常道，名，可名，非常名，他是这样解释的。那么我们为什么要像现在这样断？道，可道，非恒道；名，可名，非恒名，这个呢？是原先的那个道法协会会长任法融道长在那个《道德经》释义里面是这样断句的，所以我们就采取了这种断句方法。他的解释也更贴近事实，所以我们就这样去解释，首先道，那么什么是道？实际上一说就错，我姑且把它理解成是天道规律、自然法则，所以他就是看不见、摸不着，其大无外，其小无内。你说它存在，它确实是存在的，但是我们找不到他、摸不到的、看不见得，不能把用一个具体的事物去形容他。这个事情，这个天道法则自然规律，比如像原子弹的爆炸，包括是海水的流动，包括淡水的流动，鱼儿的生长周期，草木鱼虫，包括人类的生老病死，包括我们做事成功的规律，所有的一切、一切，都离不开这个自然法则。狼吃羊，羊吃草，草呢？又吸氧吸收天地之精华，然后茁壮生长。那么在这个草根下面，可能还有一个微小的世界，对我们来讲是微小的世界。比如前段时间刨红薯，那么红薯对我们来讲是一片，但是在红薯下面都是一个微笑，还有一个世界，比如里面有很多小虫子在里面生养、繁殖，所以这里面不管是小虫子也好，非常小的也好啊，土壤的金木水火土相生相克也罢，包括我们八卦，不管怎么样，他都是一种规律性的东西，包括《易经》，讲来讲去都讲的是规律。到最后也讲的是法则。所以水的规律就是往低处走，如果说我们掌握了这个水性就可以发电啊，把水位抬高向下冲产生势能发电，这是利用他的性，利用鱼的性的，那么每年的春季四月份我们都会休渔，让鱼繁衍然后再捕捉打鱼，留小鱼啊，明年小鱼长大，在每一年经常都有，但是如果说竭泽而渔，那么什么都没有了。包括我们吃的鸡蛋，吃到现在二师兄价格比较贵，但是所有东西都逃不开这个天道规律、自然法则。所以这个事既然是看不见摸不着的，它又确实存在的，但是为什么又说是可道的呢？就是可道就是可以看得见摸得着那个东西了，我们打个比方讲，就那个动物，就像人一样，人就有生老病死，生老病死都有那么这个道，人类我们人的繁衍也是如此，它是看不见摸不着的，但是可道的就是看得见摸得着那个东西，体验得到的规律就是或者说这个天道规律、自然法则通过一个具体的事物，可以可道的那个东西可以体，现可以看得见，摸得着的。比如我们人。人在男女，这个男女之气、阴阳之气在和合之前那个是没有的是无的，这个无那就可能是道，看不见摸不着的。但是我们不能说它不存在。阴阳之气和合，然后呢借助于子宫，然后就出来了胎儿，到最后生出来成为婴儿。那么具体行程那个行的部分，那就是可以可道的部分，可道也是天道规律自然法则的具体的变形。比如说刚开始的第一周形成水，是水啊，阴阳之晶，你比如在西医里面那么刚开始发现的胎心，两三周以后才发现胎心，但是两三周以前是发生了什么？对不对，那么就是贪心，一个是水，就是肾先形成水然后再形成，这个心慢慢的一步一步过来的那个水，他是这个仪器发现不了的，形成心的时候都已经成型了。所以在西方医学讲的是什么？讲的就是形。我们中医更多的讲的是什么？讲的是神，他的功能性的东西多一些。这个就不展开了，就比如说抓握，拿个手抓握。那么西医看到的这是个手。但是中医看到的是我们手的功能，比如这个手也有抓握能力，这个手机是能看得见的。但是，到底抓握力量有多大，我们是看不见，我们是无法去测量的，现在起码说你是不知道的。光看形的看不出来。所以就说我们变成胎儿以后便开始形成开心，以后再到婴儿出生，他是在到童年、青年、壮年，然后直到老去，然后必死，然后再到土又归于无，从无起到无落，这就是一个大的轮回。那么这个里面就是可道的，那么非恒道是什么，就是这个人形成的这个过程，也是他有他的规律，比如你吃多了会撑，你时间长了不睡，你就你会困。然后小孩子尤其是两三岁的小孩子吃多了就会发烧，就干急然后引起的发烧，然后受寒了就会感冒，这就是自然法则规律啊。所以我们在《*帝内经》里面“不治已病治未病”的时候着重于保健养生。所以经常老人就跟我讲要喝热水，多喝热水。不要受凉，多喝热水，那理论上来讲就是促进我们体内的一个气血的循环，就是少生病，不能胡吃海喝，不能暴饮暴食，不能作息无规律，经常熬夜。这就是养生的部分，也是借助这个规律去做的，所以到最后人有这个可道的。不过到最后为什么是非恒道的？就是因为他是变化，他不是固定的，恒就是恒久、永远，他不是一成不变的，它也是在变得。我们这个婴儿，看着当下的时候他是个婴儿，那么再过3、5年成小孩上幼儿园了，再过3、5年上一年级了，再过几年上初中了、上高中了，所有的他的思想，他的身体，他的所有的一切都是在变的，都是在变的，就是非恒道，不是固定不变的，就是他是变的，所以道、可道、非恒道，天道规律，然后具体到某个事物上，也就是我们可以言说，借助这个食物可以言说，但是这个道不是固定不变，他是一直在变化的。我们按照这个思路去理解下去。那么我们在参与市场的时候可能就会好很多，那么这个名指的是这个道地名，无法名，对无法命名他到底是什么？象帝之先，其大无外，其小无内，所以恍兮惚兮，看不见，摸不着，没法给它命名，不知道那个叫什么。强之约之为道，就是这个规律，这个东西看不见，摸不着，它确实是存在，我们也不知道该不该给他起个什么名字，所以强烈给它起个名字就叫道，这个规律，天道法则、自然，这套东西，我们想讲这个东西，你其实也是片面的，只能是强力而为之就是讲的这个东西。所以什么叫可名的，比如这个道，那么我们生下来这个人，然后看见二师兄那个动物，这个叫猪。看家汪汪叫那个，我们叫狗，这个狗你可以叫别的。如果说我们现在叫狗，它的名是狗，那么我们在这叫狗，可能不在别的国家，他不叫狗，换个名字而已，但是动物都是一种，都是一种动物，所以可名的部分借助这个动物给它起个名。这个叫猪，这个叫狗，这个叫人，这个叫草，这个叫虫，这个叫蝉。这叫知了猴。但是有的地方的叫别的那个，比如这个蝉蛹，有很多叫法，包括蚕，所有东西都是给他起了个名。但是非恒名是什么意思？就是说这个因为他这个形体，猪从刚刚生下来叫猪仔，到最后被杀，所以他在整个变化的过程的名字也是不一样的，也是跟着变得。比如像我们小时候生下来，胎儿，没出生的之前叫胎儿，然后出生以后叫婴儿、baby，然后叫幼儿，或者说我们在起个名字的时候。你比如说我叫李炳增。刚生下来的名字时候，比如我叫李柄增，我这个人是原先是没有的，后来有了，将来的某一天我也会没有的，那么这是名，然后呢李柄增就是指的是我这个人，但是不一定李柄增都是指我这个人的，叫李柄增的多了，别人甲、乙，但不一定指我这个人，都叫名，只是给他起个代号而已，他可以换成别的名，别的名也可以指别人，就这么个逻辑，但是非恒名，这不是一成不变的，所以一切、一切都在变化呢。那么所以简单来讲，昨天的我不是现在的我，现在的我不是昨天的我，明天的我也不是现在的我，每一时每一刻都在变的，都是在变，以前别人叫我小李，现在慢慢叫我老李了。都在变，一切都在变的，所以这个事情呢？我们会发现首先道可道非恒道，我们就是理解重要的是这个，一个是这个，一个是这个，一个是规律，但这是变化的，一直在变化的。所以我们借助于市场的时候，比如我们炒股的时候某一只股票，不管这只股票有与没有，那么理论上来讲，他都有一种天道规律、自然法则在里面，他是上涨还是下跌的怎么样，怎么样，如果说我们没有这个软件的话，我们不打开软件，比如某一只股票自行发行股份。比如在我们这个中国的资本市场开始之前，这个股份制包括合作制，很多情况都出现了。股票没有上市的时候，他也是企业股份制，开了个股票，股价的也是上涨下跌的，只要能自由交易，所以只是借助现在这个媒介传递出来而已。所以我们在判断一只股票的时候，我们不要着相。什么叫宇通客车啦，生茂光电了，华天科技了，他这个只叫名而已，他只是名，同样这个名将来也可以指别的股票。这个股，这家公司也可以叫别的名，他们之间没有必然的联系。他只是个名相，只是个名，所以很多人就执着于这个名相，偏离那个价格的本质。你比如宇通客车，那过一段时间改名了。这种事情很常见，借壳上市的多了，然后他的价格是唯一的，比如这个内在的一个东西，比如像我这个人，我叫李柄增OK，那我可以改别的名字啊。对不对，我叫甲，我叫乙，我叫道，我叫得，我叫什么都可以，我换个名字就可以了，可以换。另外一个呢叫李炳增的，未必指的是我。那同样股票，这个名相的东西我们要分离开。我们在炒股的时候呢，对我们账户影响最大的就是什么，就是价格。我们只研究价格，所以它的名称叫什么，我们不研究，因为他是名相，我没关系，他代码也是名相，不研究。他的董事长，他的产业结构，他是到底做什么的，什么样的公司等等，一切附加在价格之上的一切东西，我们都不研究，比如谁是老大呀？谁持他的股啊，包括他的财务总监是谁呀，怎么怎么样的，我们都不再研究这些东西了，因为他都是名相，都是可以变得，但是唯一不变的就是价格的运行轨迹，或者叫规律是不变的，这个对我们影响也是最大的，对于我们账户影响最大就是价格，比如一只股票，现在趋势向上的，整体趋势向上的，我们5块买的现在涨到10块了。你不管怎么样，他叫什么名跟我没有关系。他叫宇通公司未必赚钱，你买宇通公司未必赚钱，你买这个华天科技未必赚钱。你买华天酒店未必赚钱，你买什么观点未必赚钱，你买什么未必都赚钱，比如说对不对，但是你不管买的是什么，从5块钱涨到10块了，你一定赚钱。你不管是买哪个，不管叫什么名，叫什么代码，他从5块涨的时候，你一定赚钱结束了。你只要从5块拿到10块，结束了。我这才是核心的东西。它的价格的运行有一股内在的，我们称之为道的，是什么力量推动的这个价格的变化，我们现在看到的价格只是在软件上体现出来的这个图表，叫图形。那我们研究跟势交易只研究图表。那么形成这个价格，他背后一定有很多的原因。不管是别的什么原因，这个叫无的，一定是有什么原因的形成才能导致这个结果。所以这个可道的，我们是研究的一个图表。比如我们拿到现在一个图表，这个地方可能要挡住了啊，向上吧，就这样一个图表，拿到这样一个图标，他背后的原因是无的，是看不见的，摸不着的，但是他这个想——这个图表我们看到了，这个是可道的，但是非恒道是什么？这个价格不是一直上涨，也会下跌。拿到这个图标，一直下跌，放心他也不会一直下跌，他也还会上涨。这个价格一直在变化的，所以我们借助于这个图表来解释这个道来，来参这个道。你不然的话，不借助这个图表没法弄，所以就叫什么？叫道本无言。但是天垂象，现吉凶。就是道这个规律，他是不会说话的，但是他会给你一种现象给你一种想，然后来告诉你是吉是凶是怎么样了。就比如说，我们现在乌云密布，乌云密布、狂风大作、飞沙走石，哎，这下怎么样，包括那个空气中有一种土腥味，这叫什么？这要下雨了。那么现在阳光明媚，万里无云、晴空万里蓝蓝的天啊，这是大晴天。然后我们就是说那些渔民去南海区去打猎的时候，通常也是经过一些现象去把握这个潮汐去把握台风，也通过这些相，什么时候来台风啊，我们也不知道，他本身是无生有吗？台风行成之前，他一定有一个无，这个无我们是把握不了的，所以我们只能通过无到有的逐步的演化的过程，显现的过程，他一定有相。我们通过这个相来去把握。这只是这么一个逻辑，所以中国我们中医的治病也是这个逻辑，他是个病症治疗，你有什么症状？我们不说这个名儿叫什么，你说我留鼻涕啊，一摸额头温度很高，流鼻涕，偶尔咳嗽，这就是症。后来这就是差不多风寒，那就开始驱寒喝喝姜汤，驱寒然后就治病了。他是这么一种现象。所以我们在操作股票的时候，也是要通过现象，通过这个相去把握这个股票到底要马上将要上涨，还是将要下跌？或者即将下跌，即将上涨这个词更合适一些。就是我们通过一种什么样的现象把握这个价格即将上涨还是即将下跌。那么打个比方，就是我们在操作的时候就是顶部逆转，顶部逆转形成以后那么即将下跌，下跌是大概率事件。底部逆转形成，上涨是大概率事件就结束了。那么顶部逆转不形成，那上涨还是大概率事件。底部逆转没形成还会下跌，所以形成了会上涨，那没形成还下跌，这个很关键，所以我们就把握这个，你比如说空气中乌云密布，有土腥味啊，这是大概率会下雨。但是你不要跟我问，这个现在天上有太阳会不会下雨？，这个什么会不会下雨啊？下雨了有千种万种，但会下雨的就那一种、两种，所以把握会下雨的，不要把握不会下雨的。就好比说幸福的家庭都是一样的，父母都在，子女孝顺，家庭和睦，婆媳也和睦，孩子乖巧，幸福家庭一模一样的，不幸的家庭却各有各的不幸。所以在操作的时候形成顶部逆转大概率会下跌，没有形成的形态太多了，随他去，拿着，不管，就把握这个是的，不要把握非的就行了，所以在操盘的时候这一点很重要。——END——责任编辑：EA交易侠


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