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李曼_·语音送灵澈上人[唐]刘长卿苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。落印千千·写字??记不分明疑是梦晚安，梦里人。小雨[宋]杨万里雨来细细复疏疏，纵不能多不肯无。似妒诗人山入眼，千峰故隔一帘珠。落印千千·写字“都说梨花像雪，其实苹果花才像雪。雪是厚重的，不是透明的。梨花像什么呢？——梨花的瓣子是月亮做的。”汪曾祺《人间草木》如梦令[宋]严蕊道是梨花不是。道是杏花不是。白白与红红，别是东风情味。曾记。曾记。人在武陵微醉。心无杂念·写字洛神赋[三国]曹植余从京域，言归东藩。背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散，俯则未察，仰以殊观，睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：「尔有觌于彼者乎？彼何人斯？若此之艳也？」御者对曰：「臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王所见，无乃是乎？其状若何？臣愿闻之。」余告之曰：「其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。襛纤得衷，脩短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，脩眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信脩兮，羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。于是洛灵感焉，徙倚彷徨，神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。尔乃众灵杂遝，命俦啸侣。或戏清流，或翔神渚；或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮，翳脩袖以延伫。体迅飞凫，飘忽若神，凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。于是屏翳收风，川后静波。冯夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首，载云车之容裔。鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。于是越北沚，过南冈，纡素领，回清阳。动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明珰。虽潜处于太阴，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。于是背下陵高，足往神留，遗情想像，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘反，思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。」滕占敏·写字惜春令[宋]杜安世春梦无凭犹懒起。银烛尽、画帘低垂。小庭杨柳黄金翠，桃脸两三枝。妆阁慵梳洗。闷无绪、玉箫抛掷。絮飘纷纷人疏远，空对日迟迟。老月月亮·绘画好久没有画画了，签字笔简笔画“可爱”……蝶恋花·春景[宋]苏轼花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。夔生·绘画行香子·述怀[宋]苏轼清夜无尘，月色如银。酒斟时、须满十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹，石中火，梦中身。虽抱文章，开口谁亲。且陶陶、乐尽天真。几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。容小景·配图人生如梦，我投入的却是真情。世界先爱了我，我不能不爱它。只记花开不记人，你在花里，如花在风中。那一年，花开得不是最好，可是还好，我遇到你；那一年，花开得好极了，好像专是为了你；那一年，花开得很迟，还好，有你。那一世[清]仓央嘉措那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。那一月，我转过所有经轮，不为超度，只为触摸你的指纹。那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着了你的温暖。那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为佑你平安喜乐。那一天，那一月，那一年，那一世。贝子才·配图登高望北平，翩翩浮云轻。古歌三首[清]周馨桂飞鸟苦羽短，潜鱼夏水清。人不返诸己，焉念他人情。登高望八荒，翩翩浮云轻。Unvierse.·配图喜欢春天的空气那么清新喜欢夏天的早晨微风席席喜欢秋天的枫叶让人回忆喜欢冬天的太阳格外温暖。和微之游湖春夏秋冬四绝[宋]韩维画舫新成水拍堤，悲丝急管韵参差。吟风啸月年年事，未省曾经兴尽时。拾染·配图佚名的《画皮》，欣赏一下。增广贤文[明]无名氏上集昔时贤文，诲汝谆谆。集韵增广，多见多闻。观今宜鉴古，无古不成今。知己知彼，将心比心。酒逢知己饮，诗向会人吟。相识满天下，知心能几人？相逢好似初相识，到老终无怨恨心。近水知鱼性，近山识鸟音。易涨易退山溪水，易反易覆小人心。运去金成铁，时来铁似金。读书须用意，一字值千金。逢人且说三分话，未可全抛一片心。有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。画虎画皮难画骨，知人知面不知心。钱财如粪土，仁义值千金。流水下滩非有意，白云出岫本无心。当时若不登高望，谁信东流海洋深？路遥知马力，日久见人心。两人一般心，无钱堪买金；一人一般心，有钱难买针。相见易得好，久处难为人。马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。是亲不是亲，非亲却是亲。美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春？相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。在家不会迎宾客，出门方知少主人。黄芩无假，阿魏无真。客来主不顾，自是无良宾。良宾主不顾，应恐是痴人。贫居闹市无人问，富在深山有远亲。谁人背后无人说，哪个人前不说人？有钱道真语，无钱语不真。不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。闹里有钱，静处安身。来如风雨，去似微尘。长江后浪推前浪，世上新人换旧人。近水楼台先得月，向阳花木早逢春。古人不见今时月，今月曾经照古人。先到为君，后到为臣。莫道君行早，更有早行人。莫信直中直，须防仁不仁。山中有直树，世上无直人。自恨枝无叶，莫怨太阳偏。大家都是命，半点不由人。一年之计在于春，一日之计在于寅。一家之计在于和，一生之计在于勤。责人之心责己，恕己之心恕人。守口如瓶，防意如城。宁可人负我，切莫我负人。再三须慎意，第一莫欺心。虎生犹可近，人熟不堪亲。来说是非者，便是是非人。远水难救近火，远亲不如近邻。有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人？人情似纸张张薄，世事如棋局局新。山中也有千年树，世上难逢百岁人。力微休负重，言轻莫劝人。无钱休入众，遭难莫寻亲。平生不做皱眉事，世上应无切齿人。士乃国之宝，儒为席上珍。若要断酒法，醒眼看醉人。求人须求英雄汉，济人须济急时无。渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。久住令人贱，频来亲也疏。酒中不语真君子，财上分明大丈夫。贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。出家如初，成佛有余。积金千两，不如明解经书。养子不教如养驴，养女不教如养猪。有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼仪疏。同君一席话，胜读十年书。人不通今古，马牛如襟裾。茫茫四海人无数，哪个男儿是丈夫？白酒酿成缘好客，黄金散尽为诗书。救人一命，胜造七级浮屠。城门失火，殃及池鱼。庭前生瑞草，好事不如无。欲求生富贵，须下死工夫。百年成之不足，一旦坏之有余。人心似铁，官法如炉。善化不足，恶化有余。水至清则无鱼，人至察则无徒。知者减半，愚者全无。在家由父，出嫁从夫。痴人畏妇，贤女敬夫。是非终日有，不听自然无。竹篱茅舍风光好，道院僧房终不如。宁可正而不足，不可邪而有余。宁可信其有，不可信其无。命里有时终须有，命里无时莫强求。道院迎仙客，书堂隐相儒。庭栽栖凤竹，池养化龙鱼。结交须胜己，似我不如无。但看三五日，相见不如初。人情似水分高下，世事如云任卷舒。会说说都是，不会说无理。磨刀恨不利，刀利伤人指。求财恨不多，财多害自己。知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。有福伤财，无福伤己。失之毫厘，谬以千里。若登高必自卑，若涉远必自迩。三思而行，再思可矣。使口不如亲为，求人不如求己。小时是兄弟，长大各乡里。嫉财莫嫉食，怨生莫怨死。人见白头嗔，我见白头喜。多少少年郎，不到白头死。墙有缝，壁有耳。好事不出门，坏事传千里。若要人不知，除非己莫为。为人不做亏心事，半夜敲门心不惊。贼是小人，智过君子。君子固穷，小人穷斯滥矣。贫穷自在，富贵多忧。不以我为德，反以我为仇。宁向直中取，不可曲中求。人无远虑，必有近忧。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求？晴天不肯去，直待雨淋头。成事莫说，覆水难收。是非只为多开口，烦恼皆因强出头。忍得一时之气，免得百日之忧。近来学得乌龟法，得缩头时且缩头。惧法朝朝乐，欺心日日忧。人生一世，草长一秋。月过十五光明少，人到中年万事休。儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛。为人莫做千年计，三十河东四十西。人生不满百，常怀千岁忧。今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧。路逢险处须回避，事到临头不自由。人贫不语，水平不流。一家养女百家求，一马不行百马忧。有花方酌酒，无月不登楼。三杯通大道，一醉解千愁。深山毕竟藏猛虎，大海终须纳细流。惜花须检点，爱月不梳头。大抵选她肌骨好，不搽红粉也风流。受恩深处宜先退，得意浓时便可休。莫待是非来入耳，从前恩爱反为仇。留得五湖明月在，不愁无处下金钩。休别有鱼处，莫恋浅滩头。去时终须去，再三留不住。忍一句，息一怒，饶一着，退一步。三十不豪，四十不富，五十将衰寻子助。生不认魂，死不认尸。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。黑发不知勤学早，转眼便是白头翁。父母恩深终有别，夫妻义重也分离。人生似鸟同林宿，大难来时各自飞。人善被人欺，马善被人骑。人无横财不富，马无夜草不肥。人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。善恶到头终有报，只盼来早与来迟。黄河尚有澄清日，岂能人无得运时？得宠思辱，居安思危。念念有如临敌日，心心常似过桥时。英雄行险道，富贵似花枝。人情莫道春光好，只怕秋来有冷时。送君千里，终有一别。但将冷眼观螃蟹，看你横行到几时。见事莫说，问事不知。闲事莫管，无事早归。假缎染就真红色，也被旁人说是非。善事可做，恶事莫为。许人一物，千金不移。龙生龙子，虎生虎儿。龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。一举首登龙虎榜，十年身到凤凰池。十年寒窗无人问，一举成名天下知。酒债寻常处处有，人生七十古来稀！养儿防老，积谷防饥。鸡豚狗彘之畜，无失其时，数口之家，可以无饥矣。当家才知盐米贵，养子方知父母恩。常将有日思无日，莫把无时当有时。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。时来风送滕王阁，运去雷轰荐福碑。入门休问荣枯事，且看容颜便得知。官清司吏瘦，神灵庙祝肥。息却雷霆之怒，罢却虎豹之威。饶人算之本，输人算之机。好言难得，恶语易施。一言既出，驷马难追。道吾好者是吾贼，道吾恶者是吾师。路逢侠客须呈剑，不是才人莫献诗。三人同行，必有我师。择其善者而从之，其不善者而改之。欲昌和顺须为善，要振家声在读书。少壮不努力，老大徒伤悲。人有善愿，天必佑之。莫饮卯时酒，昏昏醉到酉。莫骂酉时妻，一夜受孤凄。种麻得麻，种豆得豆。天眼恢恢，疏而不漏。做官莫向前，作客莫在后。宁添一斗，莫添一口。螳螂捕蝉，岂知黄雀在后？不求金玉重重贵，但愿儿孙个个贤。一日夫妻，百世姻缘。百世修来同船渡，千世修来共枕眠。杀人一万，自损三千。伤人一语，利如刀割。枯木逢春犹再发，人无两度再少年。未晚先投宿，鸡鸣早看天。将相顶头堪走马，公侯肚内好撑船。富人思来年，穷人想眼前。世上若要人情好，赊去物品莫取钱。生死有命，富贵在天。击石原有火，不击乃无烟。人学始知道，不学亦徒然。莫笑他人老，终须还到老。和得邻里好，犹如拾片宝。但能守本分，终身无烦恼。大家做事寻常，小家做事慌张。大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。君子爱财，取之有道。贞妇爱色，纳之以礼。善有善报，恶有恶报。不是不报，时候未到。万恶淫为首，百善孝当先。人而无信，不知其可也。一人道虚，千人传实。凡事要好，须问三老。若争小利，便失大道。家中不和邻里欺，邻里不和说是非。年年防饥，夜夜防盗。学者是好，不学不好。学者如禾如稻，不学如草如蒿。遇饮酒时须防醉，得高歌处且高歌。因风吹火，用力不多。不因渔夫引，怎能见波涛？无求到处人情好，不饮任他酒价高。知事少时烦恼少，识人多处是非多。进山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。强中更有强中手，恶人须用恶人磨。会使不在家富豪，风流不用衣着多。光阴似箭，日月如梭。天时不如地利，地利不如人和。黄金未为贵，安乐值钱多。为善最乐，作恶难逃。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之情。孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。不信但看檐前水，点点滴滴旧池窝。隐恶扬善，执其两端。妻贤夫祸少，子孝父心宽。已覆之水，收之实难。人生知足时常足，人老偷闲且是闲。处处绿杨堪系马，家家有路通长安。既坠釜甑，反顾无益。见者易，学者难。莫将容易得，便作等闲看。厌静还思喧，嫌喧又忆山。自从心定后，无处不安然。用心计较般般错，退后思量事事宽。道路各别，养家一般。由俭入奢易，从奢入俭难。知音说与知音听，不是知音莫与谈。点石化为金，人心犹未足。信了赌，卖了屋。他人观花，不涉你目。他人碌碌，不涉你足。谁人不爱子孙贤，谁人不爱千钟粟。奈五行，不是这般题目。莫把真心空计较，儿孙自有儿孙福。书到用时方恨少，事非经过不知难。天下无不是的父母，世上最难得者兄弟。与人不和，劝人养鹅；与人不睦，劝人架屋。但行好事，莫问前程。不交僧道，便是好人。河狭水激，人急计生。明知山有虎，莫向虎山行。路不铲不平，事不为不成。无钱方断酒，临老始读经。点塔七层，不如暗处一灯。堂上二老是活佛，何用灵山朝世尊。万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明。但存方寸土，留与子孙耕。灭却心头火，剔起佛前灯。惺惺多不足，蒙蒙作公卿。众星朗朗，不如孤月独明。兄弟相害，不如友生。合理可作，小利不争。牡丹花好空入目，枣花虽小结实多。欺老莫欺小，欺人心不明。勤奋耕锄收地利，他时饱暖谢苍天。得忍且忍，得耐且耐，不忍不耐，小事成灾。相论逞英豪，家计渐渐退。贤妇令夫贵，恶妇令夫败。一人有庆，兆民咸赖。人老心未老，人穷志莫穷。人无千日好，花无百日红。黄蜂一口针，橘子两边分。世间痛恨事，最毒淫妇心。杀人可恕，情理不容。乍富不知新受用，乍贫难改旧家风。座上客常满，杯中酒不空。屋漏更遭连夜雨，行船又遇打头风。笋因落箨方成竹，鱼为奔波始化龙。记得少年骑竹马，转眼又是白头翁。礼义生于富足，盗贼出于赌博。天上众星皆拱北，世间无水不朝东。士为知己者死，女为悦己者容。色即是空，空即是色。君子安贫，达人知命。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。顺天者昌，逆天者亡。有缘千里来相会，无缘对面不相逢。有福者昌，无福者亡。人为财死，鸟为食亡。夫妻相和好，琴瑟与笙簧。红粉易妆娇态女，无钱难作好儿郎。有子之人贫不久，无儿无女富不长。善必寿老，恶必早亡。爽口食多偏作病，快心事过恐遭殃。富贵定要依本分，贫穷不必再思量。画水无风空作浪，绣花虽好不闻香。贪他一斗米，失却半年粮。争他一脚豚，反失一肘羊。龙归晚洞云犹湿，麝过春山草木香。平生只会说人短，何不回头把己量？见善如不及，见恶如探汤。人穷志短，马瘦毛长。自家心里急，他人未知忙。贫无达士将金赠，病有高人说药方。触来莫与竞，事过心清凉。秋来满山多秀色，春来无处不花香。凡人不可貌相，海水不可斗量。清清之水为土所防，济济之士为酒所伤。蒿草之下或有兰香，茅茨之屋或有侯王。无限朱门生饿殍，几多白屋出公卿。酒里乾坤大，壶中日月长。拂石坐来春衫冷，踏花归去马蹄香。万事前身定，浮生空自忙。叫月子规喉舌冷，宿花蝴蝶梦魂香。一言不中，千言不用。一人传虚，百人传实。万金良药，不如无疾。千里送鹅毛，礼轻情义重。世事如明镜，前程暗似漆。君子怀刑，小人怀惠。架上碗儿轮流转，媳妇自有做婆时。人生一世，如驹过隙。良田万顷，日食一升。大厦千间，夜眠八尺。千经万典，孝义为先。天上人间，方便第一。一字入公门，九牛拔不出。八字衙门向南开，有理无钱莫进来。欲求天下事，须用世间财。富从升合起，贫因不算来。近河不得枉使水，近山不得枉烧柴。家无读书子，官从何处来？慈不掌兵，义不掌财。一夫当关，万夫莫开。万事不由人计较，一生都是命安排。白云本是无心物，却被清风引出来。慢行急行，逆取顺取。命中只有如许财，丝毫不可有闪失。人间私语，天闻若雷。暗室亏心，神目如电。一毫之恶，劝人莫作。一毫之善，与人方便。亏人是祸，饶人是福，天眼恢恢，报应甚速。圣贤言语，神钦鬼服。人各有心，心各有见。口说不如身逢，耳闻不如目见。见人富贵生欢喜，莫把心头似火烧。养兵千日，用在一时。国清才子贵，家富小儿娇。利刀割体疮犹使，恶语伤人恨不消。公道世间唯白发，贵人头上不曾饶。有才堪出众，无衣懒出门。为官须作相，及第必争先。苗从地发，树由枝分。宅里燃火，烟气成云。以直报怨，知恩报恩。红颜今日虽欺我，白发他时不放君。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。父子和而家不退，兄弟和而家不分。一片云间不相识，三千里外却逢君。官有公法，民有私约。平时不烧香，临时抱佛脚。幸生太平无事日，恐防年老不多时。国乱思良将，家贫思良妻。池塘积水须防旱，田地深耕足养家。根深不怕风摇动，树正何愁月影斜。争得猫儿，失却牛脚。愚者千虑，必有一得，智者千虑，必有一失。始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。哪个梳头无乱发，情人眼里出西施。珠沉渊而川媚，玉韫石而山辉。夕阳无限好，只恐不多时。久旱逢甘霖，他乡遇故知；洞房花烛夜，金榜题名时。惜花春起早，爱月夜眠迟。掬水月在手，弄花香满衣。桃红李白蔷薇紫，问着东君总不知。教子教孙须教义，栽桑栽柘少栽花。休念故乡生处好，受恩深处便为家。学在一人之下，用在万人之上。一日为师，终生为父。忘恩负义，禽兽之徒。劝君莫将油炒菜，留与儿孙夜读书。书中自有千钟粟，书中自有颜如玉。莫怨天来莫怨人，五行八字命生成。莫怨自己穷，穷要穷得干净；莫羡他人富，富要富得清高。别人骑马我骑驴，仔细思量我不如，待我回头看，还有挑脚汉。路上有饥人，家中有剩饭。积德与儿孙，要广行方便。作善鬼神钦，作恶遭天遣。积钱积谷不如积德，买田买地不如买书。一日春工十日粮，十日春工半年粮。疏懒人没吃，勤俭粮满仓。人亲财不亲，财利要分清。十分伶俐使七分，常留三分与儿孙，若要十分都使尽，远在儿孙近在身。君子乐得做君子，小人枉自做小人。好学者则庶民之子为公卿，不好学者则公卿之子为庶民。惜钱莫教子，护短莫从师。记得旧文章，便是新举子。人在家中坐，祸从天上落。但求心无愧，不怕有后灾。只有和气去迎人，哪有相打得太平。忠厚自有忠厚报，豪强一定受官刑。人到公门正好修，留些阴德在后头。为人何必争高下，一旦无命万事休。山高不算高，人心比天高。白水变酒卖，还嫌猪无糟。贫寒休要怨，宝贵不须骄。善恶随人作，祸福自己招。奉劝君子，各宜守己。只此呈示，万无一失。下集前人俗语，言浅理深。补遗增广，集成书文。世上无难事，只怕不专心。成人不自在，自在不成人；金凭火炼方知色，与人交财便知心。乞丐无粮，懒惰而成。勤俭为无价之宝，节粮乃众妙之门。省事俭用，免得求人。量大祸不在，机深祸亦深。善为至宝深深用，心作良田世世耕。群居防口，独坐防心。体无病为富贵，身平安莫怨贫。败家子弟挥金如土，贫家子弟积土成金。富贵非关天地，祸福不是鬼神。安分贫一时，本分终不贫。不拜父母拜干亲，弟兄不和结外人。人过留名，雁过留声。择子莫择父，择亲莫择邻。爱妻之心是主，爱子之心是亲。事从根起，藕叶连心。祸与福同门，利与害同城。清酒红人脸，财帛动人心！宁可荤口念佛，不可素口骂人。有钱能说话，无钱话不灵。岂能尽如人意？但求不愧吾心。不说自己井绳短，反说他人箍井深。恩爱多生病，无钱便觉贫。只学斟酒意，莫学下棋心。孝莫假意，转眼便为人父母。善休望报，回头只看汝儿孙！口开神气散，舌出是非生！弹琴费指甲，说话费精神。千贯买田，万贯结邻。人言未必犹尽，听话只听三分。隔壁岂无耳，窗外岂无人？财可养生须注意，事不关己不劳心。酒不护贤，色不护病；财不护亲，气不护命！一日不可无常业，安闲便易起邪心！炎凉世态，富贵更甚于贫贱；嫉妒人心，骨肉更甚于外人！瓜熟蒂落，水到渠成。人情送匹马，买卖不饶针！过头饭好吃，过头话难听！事多累了自己，田多养了众人。怕事忍事不生事自然无事；平心静心不欺心何等放心！天子至尊不过于理，在理良心天下通行。好话不在多说，有理不在高声！一朝权在手，便把令来行。甘草味甜人可食，巧言妄语不可听。当场不论，过后枉然。贫莫与富斗，富莫与官争！官清难逃猾吏手，衙门少有念佛人！家有千口，主事一人。父子竭力山成玉，弟兄同心土变金。当事者迷，旁观者清。怪人不知理，知理不怪人。未富先富终不富，未贫先贫终不贫。少当少取，少输当赢！饱暖思淫欲，饥寒起盗心！蚊虫遭扇打，只因嘴伤人！欲多伤神，财多累心！布衣得暖真为福，千金平安即是春。家贫出孝子，国乱显忠臣！宁做太平犬，莫做离乱人！人有几等，官有几品。理不卫亲，法不为民。自重者然后人重，人轻者便是自轻。自身不谨，扰乱四邻。快意事过非快意，自古败名因败事。伤身事莫做，伤心话莫说。小人肥口，君子肥身。地不生无名之辈，天不生无路之人。一苗露水一苗草，一朝天子一朝臣。读未见书如逢良友，见已读书如逢故人。福满须防有祸，凶多料必无争。不怕三十而死，只怕死后无名。但知江湖者，都是薄命人。不怕方中打死人，只知方中无好人。说长说短，宁说人长莫说短；施恩施怨，宁施人恩莫施怨。育林养虎，虎大伤人。冤家抱头死，事要解交人。卷帘归乳燕，开扇出苍蝇。爱鼠常留饭，怜蛾灯罩纱。人命在天，物命在人。奸不通父母，贼不通地邻。盗贼多出赌博，人命常出奸情。治国信谗必杀忠臣，治家信谗必疏其亲。治国不用佞臣，治家不用佞妇。好臣一国之宝，好妇一家之珍。稳的不滚，滚的不稳。儿不嫌母丑，狗不嫌家贫。君子千钱不计较，小人一钱恼人心。人前显贵，闹里夺争。要知江湖深，一个不做声。知止自当出妄想，安贫须是禁奢心。初入行业，三年事成；初吃馒头，三年口生。家无生活计，坐吃如山崩。家有良田万顷，不如薄艺在身；艺多不养家，食多嚼不赢。命中只有八合米，走遍天下不满升。使心用心，反害自身。国家无空地，世上无闲人。妙药难医怨逆病，混财不富穷命人。耽误一年春，十年补不清；人能处处能，草能处处生。会打三班鼓，也要几个人。人不走不亲，水不打不浑。三贫三富不到老，十年兴败多少人！买货买得真，折本折得轻；不怕问到，只怕倒问。人强不如货强，价高不如口便。会买买怕人，会卖卖怕人。只只船上有梢公，天子足下有贫亲。既知莫望，不知莫向。在一行，练一行；穷莫失志，富莫癫狂。天欲令其灭亡，必先让其疯狂。梢长人胆大，梢短人心慌。隔行莫贪利，久炼必成钢。瓶花虽好艳，相看不耐长。早起三光，迟起三慌。未来休指望，过去莫思量；时来遇好友，病去遇良方。布得春风有夏雨，哈得秋风大家凉。晴带雨伞，饱带饥粮。满壶全不响，半壶响叮当。久利之事莫为，众争之地莫往。老医迷旧疾，朽药误良方；该在水中死，不在岸上亡。舍财不如少取，施药不如传方。倒了城墙丑了县官，打了梅香丑了姑娘。燕子不进愁门，耗子不钻空仓。苍蝇不叮无缝蛋，谣言不找谨慎人。一人舍死，万人难当。人争一口气，佛争一炷香。门为小人而设，锁乃君子之防。舌咬只为揉，齿落皆因眶。硬弩弦先断，钢刀刃自伤。贼名难受，龟名难当。好事他人未见讲，错处他偏说得长。男子无志纯铁无钢，女子无志烂草无瓤。生男欲得成龙犹恐成獐，生女欲得成凤犹恐成虎。养男莫听狂言，养女莫叫离母。男子失教必愚顽，女子失教定粗鲁。生男莫教弓与弩，生女莫教歌与舞。学成弓弩沙场灾，学成歌舞为人妾。财交者密，财尽者疏。婚姻论财，夫妻之道。色娇者亲，色衰者疏。少实胜虚，巧不如拙。百战百胜不如无争，万言万中不如一默。有钱不置怨逆产，冤家宜解不宜结。近朱者赤，近墨者黑。一个山头一只虎，恶龙难斗地头蛇。出门看天色，进门看脸色。商贾买卖如施舍，买卖公平如积德。天生一人，地生一穴。家无三年之积不成其家，国无九年之积不成其国。男子有德便是才，女子无才便是德。有钱难买子孙贤，女儿不请上门客。男大当婚女大当嫁，不婚不嫁惹出笑话。谦虚美德，过谦即诈。自己跌倒自己爬，望人扶持都是假。人不知己过，牛不知力大。一家饱暖千家怨，一物不见赖千家。当面论人惹恨最大，是与不是随他说吧！谁人做得千年主，转眼流传八百家。满载芝麻都漏了，还在水里捞油花！皇帝坐北京，以理统天下。五百年前共一家，不同祖宗也同华！学堂大如官厅，人情大过王法。找钱犹如针挑土，用钱犹如水推沙！害人之心不可有，防人之心不可无！不愁无路，就怕不做。须向根头寻活计，莫从体面下功夫！祸从口出，病从口入。药补不如肉补，肉补不如养补。思虑之害甚于酒色，日日劳力上床呼疾。人怕不是福，人欺不是辱。能言不是真君子，善处方为大丈夫！为人莫犯法，犯法身无主。姊妹同肝胆，弟兄同骨肉。慈母多误子，悍妇必欺夫！君子千里同舟，小人隔墙易宿。文钱逼死英雄汉，财不归身恰是无。妻子如衣服，弟兄似手足。衣服补易新，手足断难续。盗贼怨失主，不孝怨父母。一时劝人以口，百世劝人以书。我不如人我无其福，人不如我我常知足！捡金不忘失金人，三两黄铜四两福。因祸得福，求赌必输。一言而让他人之祸，一忿而折平生之福。天有不测风云，人有旦夕祸福。不淫当斋，淡饱当肉。缓步当车，无祸当福。男无良友不知己之有过，女无明镜不知面之精粗。事非亲做，不知难处。十年易读举子，百年难淘江湖！积钱不如积德，闲坐不如看书。思量挑担苦，空手做是福。时来易借银千两，运去难赊酒半壶。天晴打过落雨铺，少时享过老来福。与人方便自己方便，一家打墙两家好看。当面留一线，过后好相见。入门掠虎易，开口告人难。手指要往内撇，家丑不可外传。浪子出于祖无德，孝子出于前人贤。货离乡贵，人离乡贱。树挪死，人挪活。在家千日好，出门处处难。三员长者当官员，几个明人当知县？明人自断，愚人官断。人怕三见面，树怕一墨线。村夫硬似铁，光棍软如棉。不是撑船手，怎敢拿篙竿！天下礼仪无穷，一人知识有限。一人不得二人计，宋江难结万人缘。家有三亩田，不离衙门前，乡间无强汉，衙门就饿饭。人人依礼仪，天下不设官。衙门钱，眼睛钱；田禾钱，千万年。诗书必读，不可做官。为人莫当官，当官皆一般。换了你我去，恐比他还贪。官吏清廉如修行，书差方便如行善。靠山吃山，种田吃田。吃尽美味还是盐，穿尽绫罗还是棉。一夫不耕，全家饿饭，一女不织，全家受寒。金银到手非容易，用时方知来时难。先讲断，后不乱，免得藕断丝不断。听人劝，得一半。不怕慢，只怕站。逢快莫赶，逢贱莫懒。谋事在人，成事在天！长路人挑担，短路人赚钱。宁卖现二，莫卖赊三。赚钱往前算，折本往后算。小小生意赚大钱，七十二行出状元。自己无运至，却怨世界难。胆大不如胆小，心宽甚如屋宽。妻贤何愁家不富，子孙何须受祖田。是儿不死，是财不散。财来生我易，我去生财难。十月滩头坐，一日下九滩。结交一人难上难，得罪一人一时间。借债经商，卖田还债；赊钱起屋，卖屋还钱。修起庙来鬼都老，拾得秤来姜卖完。不嫖莫转，不赌莫看。节食以去病，少食以延年。豆腐多了是包水，梢公多了打烂船。无口过是，无眼过难。无身过易，无心过难。不会凫水怨河湾，不会犁田怨枷担。他马莫骑，他弓莫挽。要知心腹事，但听口中言。宁在人前全不会，莫在人前会不全。事非亲见，切莫乱谈。打人莫打脸，骂人莫骂短。好言一句三冬暖，话不投机六月寒。人上十口难盘，帐上万元难还。放债如施，收债如讨。告状讨钱，海底摸盐。衙门深似海，弊病大如天。银钱莫欺骗，牛马不好变。好汉莫被人识破，看破不值半文钱。狗咬对头人，雷打三世冤。不卖香烧无剩钱，井水不打不满边。事宽则园，太久则偏。高人求低易，低人求高难。有钱就是男子汉，无钱就是汉子难。人上一百，手艺齐全。难者不会，会者不难。生就木头造就船，砍的没得车的圆。心不得满，事不得全。鸟飞不尽，话说不完。人无喜色休开店，事不遂心莫怨天。选婿莫选田园，选女莫选嫁奁。红颜女子多薄命，福人出在丑人边。人将礼义为先，树将花果为园。临危许行善，过后心又变。天意违可以人回，命早定可以心挽。强盗口内出赦书，君子口中无戏言。贵人语少，贫子话多。快里须斟酌，耽误莫迟春。读过古华佗，不如见症多。东屋未补西屋破，前帐未还后又拖。今年又说明年富，待到明年差不多。志不同己，不必强合。莫道坐中安乐少，须知世上苦情多。本少利微强如坐，屋檐水也滴得多。勤俭持家富，谦恭受益多。细处不断粗处断，黄梅不落青梅落。见钱起意便是贼，顺手牵羊乃为盗。要做快活人，切莫寻烦恼。要做长寿人，莫做短命事。要做有后人，莫做无后事。不经一事，不长一智。宁可无钱使，不可无行止。栽树要栽松柏，结交要结君子。秀才不出门，能知天下事。钱多不经用，儿多不耐死。弟兄争财家不穷不止，妻妾争风夫不死不止。男人有志，妇人有势。夫人死百将临门，将军死一卒不至。天旱误甲子，人穷误口齿。百岁无多日，光阴能几时？父母养其身，自己立其志。待有余而济人，终无济人之日；待有闲而读书，终无读书之时。此书传后世，句句必精读，其中礼和义，奉劝告世人。勤奋读，苦发奋，走遍天涯如游刃。尊师以重道，爱众而亲仁。钱财如粪土，仁义值千金。作事须循天理，出言要顺人心。处富贵地，要矜持贫贱的痛痒，当少壮时，须体念衰老的辛酸。孝当竭力，非徒养身。鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩。打虎还要亲兄弟，出阵还须父子兵。父子和而家不败，弟兄和而家不分。知己知彼，将心比心。责人之心责己，爱己之心爱人。贪爱沉溺即苦海，利欲炽燃是火坑。随时莫起趋时念，脱俗休存矫俗心。昼夜惜阴，夜坐惜灯。读书须用意，一字值千金。平生不作皱眉事，世上应无切齿人。近水知鱼性，近山识鸟音。路遥知马力，日久见人心。饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。不说自己桶索短，但怨人家箍井深。美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。割不断的亲，离不开的邻。但行好事，莫问前程。钝鸟先飞，大器晚成。一年之计在于春，一日之计在于寅。一家之计在于和，一生之计在于勤。无病休嫌瘦，身安莫怨贫。岂能尽如人意，但求无愧人心。偏听则暗，兼听则明。耳闻是虚，眼见是实。毋施小惠而伤大体，毋借公论而快私情。毋以已长而形人之短，毋因已拙而忌人之能。平日不作亏心事，半夜敲门心不惊。牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。汝惟不矜，天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与汝争功。明不伤察，直不过矫。仁能善断，清能有容。不自是而露才，不轻试以幸功。受享不逾分外，修持不减分中。肝肠煦若春风，虽囊乏一文，还怜茕独；气骨清如秋水，纵家徒四壁，终傲王公。早把甘旨勤奉养，夕阳光阴不多时。得宠思辱，居安思危。成名每在穷苦日，败事多因得意时。许人一物，千金不移。一言既出，驷马难追。博学而笃志，切问而近思。惜钱休教子，护短莫从师。须知孺子可教，勿谓童子何知。静坐常思已过，闲谈莫论人非。三人同行，必有我师，择其善者而从，其不善者改之。狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。心口如一，童叟无欺。人有善念，天必佑之。过则无惮改，独则毋自欺。道吾好者是吾贼，道吾恶者是吉师。学不尚行，马牛而襟裾。结交须胜已，似我不如无。同君一席话，胜读十年书。水至清，则无鱼；人至察，则无徒。宁可正而不足，不可斜而有余。认真还自在，作假费功夫。是非朝朝有，不听自然无。聪明逞尽，惹祸招灾。富从升合起，贫因不算来。用人不宜刻，刻则思效者去；交友不宜滥，滥则贡谀者来。乐不可极，乐极生哀；欲不可纵，纵欲成灾。言顾行，行顾言。不作风波于世上，但留清白在人间。勿因群疑而阻独见，勿任已意而废人言。自处超然，处人蔼然。得意淡然，失意泰然。由俭入奢易，由奢入俭难。枯木逢春犹再发，人无两度再少年。儿孙胜于我，要钱做甚么；儿孙不如我，要钱做甚么。谦恭待人，忠厚传家。不学无术，读书便佳。与治同道罔不兴，与乱同事罔不亡。居身务期质朴，训子要有义方。富若不教子，钱谷必消灭。贵若不教子，衣冠受不长。人无远虑，必有近忧。勿临渴而掘井，宜未雨而绸缪。酒虽痒性还乱性，水能载舟亦覆舟。克已者，触事皆成药石；尤人者，启口即是戈矛。儿孙自有儿孙福，莫与儿孙做牛马。深山毕竟藏猛虎，大海终须纳细流。休向君子诌媚，君子原无私惠；休与小人为仇，小人自我对头。登高必自卑，若涉远必自迩。磨刀恨不利，刀利伤人指；求财恨不多，财多终累已。居视其所亲，达视其所举；富视其所不为，贫视其所不取。知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。君子爱财，取之有道；小人放利，不顾天理。悖入亦悖出，害人终害已。身欲出樊笼外，心要在腔子里。勿偏信而为奸所欺，勿自任而为气所使。使口不如自走，求人不如求已。处骨肉之变，宜从容不宜激烈；当家庭之衰，宜惕厉不宜委靡。务下学而上达，毋舍近而趋远。量入为出，凑少成多。溪壑易填，人心难满。用人与教人，二者却相反，用人取其长，教人责其短。仕宦芳规清、慎、勤，饮食要诀缓、暖、软。留心学到古人难，立脚怕随流俗转。凡是自是，便少一是。有短护短，更添一短。好问则裕，自用则小。勿营华屋，勿作营巧。若争小可，便失大道。但能依本分，终须无烦恼。有言逆于汝心，必求诸道；有言逊于汝志，必求诸非道。吃得亏，坐一堆；要得好，大做小。志宜高而身宜下，胆欲大而心欲小。学者如禾如稻，不学者如蒿如草。唇亡齿必寒，教弛富难保。书中结良友，千载奇逢；门内产贤郎，一家活宝。狗不嫌家贫，儿不嫌母丑。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。进步便思退步，着手先图放手。责善勿过高，当思其可从。攻恶勿太严，要使其可受。和气致祥，乖气致戾。玩人丧德，玩物丧志。门内有君子，门外君子至；门内有小人，门外小人至。趋炎虽暖，暖后更觉寒增；食蔗能甘，甘余更生苦趣。家庭和睦，蔬食尽有余欢；骨肉乖违，珍馐亦减至味。先学耐烦，切莫使气。性躁心粗，一生不济。得时莫夸能，不遇休妒世。物盛则必衰，有隆还有替。路径仄处，留一步与人行；滋味浓时，减三分让人嗜。为人要学大莫学小，志气一卑污了，品格难乎其高；持家要学小莫学大，门面一弄阔了，后来难乎其继。三十不立，四十见恶，五十相将寻死路。见怪不怪，怪乃自败。一正压百邪，少见必多怪。君子之交淡以成，小人之交甘以坏。爱人者，人恒爱。敬人者，人恒敬。损友敬而远，益友亲而敬。善与人交，久而能敬。过则相规，言而有信。木受绳则直，人受柬则圣。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。智生识，识生断。当断不断，反受其乱。一毫之恶，劝人莫作；一毫之善，与人方便。难合亦难分，易亲亦易散。传家二字耕与读，防家二字盗与奸，倾家二字淫与赌，守家二字勤与俭。不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。素位而行，不尤不怨。先达之人可尊也，不可比媚。权势之人可远也，不可侮慢。善有善报，恶有恶报，若有不报，日子未到。贤者不炫已之长，君子不夺人所好。救既败之事，如驭临岩之马，休轻加一鞭；图垂成之功，如挽上滩之舟，莫稍停一棹。大事不糊涂，小事不渗漏。内藏精明，外示浑厚。恩宜先淡而浓，先浓后淡者，人忘其惠；威宜自严而宽，先宽后严者，人怨其酷。以积货财之心积学问，则盛德日新；以爱妻子之心爱父母，则孝行自笃。学须静，才须学。非学无以广才，非静无以成学。不患老而无成，只怕幼而不学。富贵如刀兵戈矛，稍放纵便销膏靡骨而不知；贫贱如针砭药石，一忧勤即砥节砺行而不觉。不矜细行，终累大德。亲戚不悦，无务外交；事不终始，无务多业。临难勿苟免，临财勿苟得。谗言不可听，听之祸殃结。君听臣遭诛，父听子遭灭，夫妇听之离，兄弟听之别，朋友听之疏，亲戚听之绝。性天澄澈，即饥餐渴饮，无非康济身肠；心地沉迷，纵演偈谈玄，总是播弄精魄。芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修其道德，不为穷困而改节。廉官可酌贪泉水，志士不受嗟来食。人闲桂落·笔记因“乌台诗案”被捕入狱的苏东坡并不知道，宋神宗皇帝正为如何处置发落他而苦恼。一面是耳畔不断飘来的关于苏轼毁谤天子的传言，更兼频见御史们的奏折，另一面却是神宗心底残存的爱才之心。犹豫未决之时，正是太皇太后曹氏的言语，救了东坡性命。曹氏乃仁宗皇后，此时神宗皇帝的祖母，军国大事权同处分。谈及苏轼，曹氏追忆起仁宗来，言策试制举人罢归，面有喜色，因得二文士，那便是苏轼、苏辙兄弟了。仁宗对曹氏言道：“吾老矣，虑不能用，将以遗后人，不亦可乎？”忆过这段往事，曹氏问曰：“二人安在？”听闻苏轼入狱，太皇太后竟潸然泪下。神宗即萌生了从宽处置的念头。而后太皇太后病笃，再与神宗谈及苏轼，言他因诗文获罪，莫非仇人中伤乎？并嘱神宗“不可以冤滥致伤中和”。又过数日，神宗意欲大赦天下为太皇太后祈福，曹氏闻言，遂召神宗道：不须赦天下凶恶，但放了苏轼足矣！——神宗至孝而依言，然而未等苏轼真正出狱，太皇太后已然仙逝。苏轼闻讯心中大恸，作此挽词二首。诗中所谓“《关雎》《卷耳》平生事”，却是引了《诗经·周南》之中的两首。彼时儒家尊《关雎》《卷耳》为歌颂后妃德行之作，苏轼此语正是将太皇太后比作先秦时淑德贤贞的后妃了。除却德行，《卷耳》这首诗更有君子求贤之意，这亦是苏轼在感激太皇太后的知遇之恩。（飞机上没网，做点什么哩，打字好咯～）十月二十日，恭闻太皇太后升遐，以轼罪人，不许成服，欲哭则不敢，欲泣则不可，故作挽词二章[宋]苏轼未报山陵国士知，绕林松柏已猗猗。一声恸哭犹无所，万死酬恩更有时。梦里天衢隘云仗，人间雨泪变彤帷。《关雎》、《卷耳》平生事，白首累臣正坐诗。魁拔·笔记二人者，予乃见其盛衰，则予亦将老矣。释秘演诗集序[宋]欧阳修予少以进士游京师，因得尽交当世之贤豪。然犹以谓国家臣一四海，休兵革，养息天下以无事者四十年，而智谋雄伟非常之士，无所用其能者，往往伏而不出。山林屠贩，必有老死而世莫见者，欲从而求之不可得。其后，得吾亡友石曼卿。曼卿为人，廓然有大志。时人不能用其材，曼卿亦不屈以求合，无所放其意，则往往从布衣野老，酣嬉淋漓，颠倒而不厌。予疑所谓伏而不见者，庶几狎而得之，故尝喜从曼卿游，欲因以阴求天下奇士。浮屠祕演者，与曼卿交最久，亦能遗外世俗，以气节自高。二人欢然无所闲。曼卿隐于酒，祕演隐于浮屠，皆奇男子也。然喜为歌诗以自娱。当其极饮大醉，歌吟笑呼，以适天下之乐，何其壮也！一时贤士，皆愿从其游，予亦时至其室。十年之闲，祕演北渡河，东之济、郓，无所合，困而归。曼卿已死，祕演亦老病，嗟夫！二人者，予乃见其盛衰，则予亦将老矣。夫曼卿诗辞清绝，尤称祕演之作，以为雅健，有诗人之意。祕演状貌雄杰，其胸中浩然。既习于佛，无所用。独其诗可行于世，而赖不自惜。已老，胠其橐，尚得三四百篇，皆可喜者。曼卿死，祕演漠然无所向。闻东南多山水，其巅崖崛峍，江涛汹涌，甚可壮也，遂欲往游焉。足以知其老而志在也。于其将行，为叙其诗，因道其盛时，以悲其哀。筦鸢·笔记大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。礼记·礼运[汉]戴圣昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃在侧曰：「君子何叹？」孔子曰：「大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。」大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼。城郭沟池以为固，礼义以为纪；以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以着其义，以考其信，着有过，刑仁讲让，示民有常。如有不由此者，在势者去，众以为殃，是谓小康。言偃复问曰：「如此乎礼之急也？」孔子曰：「夫礼，先王以承天之道，以治人之情。故失之者死，得之者生。《诗》曰：『相鼠有体，人而无礼；人而无礼，胡不遄死？』是故夫礼，必本于天，殽于地，列于鬼神，达于丧祭、射御、冠昏、朝聘。故圣人以礼示之，故天下国家可得而正也。」言偃复问曰：「夫子之极言礼也，可得而闻与？」孔子曰：「我欲观夏道，是故之杞，而不足征也；吾得夏时焉。我欲观殷道，是故之宋，而不足征也；吾得坤干焉。坤干之义，夏时之等，吾以是观之。」夫礼之初，始诸饮食，其燔黍捭豚，污尊而抔饮，蒉桴而土鼓，犹若可以致其敬于鬼神。及其死也，升屋而号，告曰：「皋！某复。」然后饭腥而苴孰。故天望而地藏也，体魄则降，知气在上，故死者北首，生者南乡，皆从其初。昔者先王，未有宫室，冬则居营窟，夏则居橧巢。未有火化，食草木之实、鸟兽之肉，饮其血，茹其毛。未有麻丝，衣其羽皮。后圣有作，然后修火之利，范金合土，以为台榭、宫室、牖户，以炮以燔，以亨以炙，以为醴酪；治其麻丝，以为布帛，以养生送死，以事鬼神上帝，皆从其朔。故玄酒在室，醴醆在户，粢醍在堂，澄酒在下。陈其牺牲，备其鼎俎，列其琴瑟管磬钟鼓，修其祝嘏，以降上神与其先祖。以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以齐上下，夫妇有所。是谓承天之祜。作其祝号，玄酒以祭，荐其血毛，腥其俎，孰其殽，与其越席，疏布以幂，衣其浣帛，醴醆以献，荐其燔炙，君与夫人交献，以嘉魂魄，是谓合莫。然后退而合亨，体其犬豕牛羊，实其簠簋、笾豆、铏羹。祝以孝告，嘏以慈告，是谓大祥。此礼之大成也。孔子曰：「于呼哀哉！我观周道，幽、厉伤之，吾舍鲁何适矣！鲁之郊禘，非礼也，周公其衰矣！杞之郊也禹也，宋之郊也契也，是天子之事守也。故天子祭天地，诸侯祭社稷。」祝嘏莫敢易其常古，是谓大假。祝嘏辞说，藏于宗祝巫史，非礼也，是谓幽国。醆斝及尸君，非礼也，是谓僭君。冕弁兵革藏于私家，非礼也，是谓胁君。大夫具官，祭器不假，声乐皆具，非礼也，是谓乱国。故仕于公曰臣，仕于家曰仆。三年之丧，与新有昏者，期不使。以衰裳入朝，与家仆杂居齐齿，非礼也，是谓君与臣同国。故天子有田以处其子孙，诸侯有国以处其子孙，大夫有采以处其子孙，是谓制度。故天子适诸侯，必舍其祖朝，而不以礼籍入，是谓天子坏法乱纪。诸侯非问疾吊丧而入诸臣之家，是谓君臣为谑。是故，礼者君之大柄也，所以别嫌明微，傧鬼神，考制度，别仁义，所以治政安君也。故政不正，则君位危；君位危，则大臣倍，小臣窃。刑肃而俗敝，则法无常；法无常，而礼无列；礼无列，则士不事也。刑肃而俗敝，则民弗归也，是谓疵国。故政者君之所以藏身也。是故夫政必本于天，殽以降命。命降于社之谓殽地，降于祖庙之谓仁义，降于山川之谓兴作，降于五祀之谓制度。此圣人所以藏身之固也。故圣人参于天地，并于鬼神，以治政也。处其所存，礼之序也；玩其所乐，民之治也。故天生时而地生财，人其父生而师教之：四者，君以正用之，故君者立于无过之地也。故君者所明也，非明人者也。君者所养也，非养人者也。君者所事也，非事人者也。故君明人则有过，养人则不足，事人则失位。故百姓则君以自治也，养君以自安也，事君以自显也。故礼达而分定，人皆爱其死而患其生。故用人之知去其诈，用人之勇去其怒，用人之仁去其贪。故国有患，君死社稷谓之义，大夫死宗庙谓之变。故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也，必知其情，辟于其义，明于其利，达于其患，然后能为之。何谓人情？喜怒哀惧爱恶欲七者，弗学而能。何谓人义？父慈、子孝、兄良、弟弟、夫义、妇听、长惠、幼顺、君仁、臣忠十者，谓之人义。讲信修睦，谓之人利。争夺相杀，谓之人患。故圣人所以治人七情，修十义，讲信修睦，尚辞让，去争夺，舍礼何以治之？饮食男女，人之大欲存焉；死亡贫苦，人之大恶存焉。故欲恶者，心之大端也。人藏其心，不可测度也；美恶皆在其心，不见其色也，欲一以穷之，舍礼何以哉？故人者，其天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。故天秉阳，垂日星；地秉阴，窍于山川。播五行于四时，和而后月生也。是以三五而盈，三五而阙。五行之动，迭相竭也，五行、四时、十二月，还相为本也；五声、六律、、十二管，还相为宫也；五味、六和、、十二食，还相为质也；五色、六章、十二衣，还相为质也。故人者，天地之心也，五行之端也，食味别声被色而生者也。故圣人作则，必以天地为本，以阴阳为端，以四时为柄，以日星为纪，月以为量，鬼神以为徒，五行以为质，礼义以为器，人情以为田，四灵以为畜。以天地为本，故物可举也；以阴阳为端，故情可睹也；以四时为柄，故事可劝也；以日星为纪，故事可列也；月以为量，故功有艺也；鬼神以为徒，故事有守也；五行以为质，故事可复也；礼义以为器，故事行有考也；人情以为田，故人以为奥也；四灵以为畜，故饮食有由也。何谓四灵？麟凤龟龙，谓之四灵。故龙以为畜，故鱼鲔不淰；凤以为畜，故鸟不獝；麟以为畜，故兽不狘；龟以为畜，故人情不失。故先王秉蓍龟，列祭祀，瘗缯，宣祝嘏辞说，设制度，故国有礼，官有御，事有职，礼有序。故先王患礼之不达于下也，故祭帝于郊，所以定天位也；祀社于国，所以列地利也；祖庙所以本仁也，山川所以傧鬼神也，五祀所以本事也。故宗祝在庙，三公在朝，三老在学。王，前巫而后史，卜筮瞽侑皆在左右，王中心无为也，以守至正。故礼行于郊，而百神受职焉，礼行于社，而百货可极焉，礼行于祖庙而孝慈服焉，礼行于五祀而正法则焉。故自郊社、祖庙、山川、五祀，义之修而礼之藏也。是故夫礼，必本于大一，分而为天地，转而为阴阳，变而为四时，列而为鬼神。其降曰命，其官于天也。夫礼必本于天，动而之地，列而之事，变而从时，协于分艺，其居人也曰养，其行之以货力、辞让：饮食、冠昏、丧祭、射御、朝聘。故礼义也者，人之大端也，所以讲信修睦而固人之肌肤之会、筋骸之束也。所以养生送死事鬼神之大端也。所以达天道顺人情之大窦也。故唯圣人为知礼之不可以已也，故坏国、丧家、亡人，必先去其礼。故礼之于人也，犹酒之有蘗也，君子以厚，小人以薄。故圣王修义之柄、礼之序，以治人情。故人情者，圣王之田也。修礼以耕之，陈义以种之，讲学以耨之，本仁以聚之，播乐以安之。故礼也者，义之实也。协诸义而协，则礼虽先王未之有，可以义起也。义者艺之分、仁之节也，协于艺，讲于仁，得之者强。仁者，义之本也，顺之体也，得之者尊。故治国不以礼，犹无耜而耕也；为礼不本于义，犹耕而弗种也；为义而不讲之以学，犹种而弗耨也；讲之于学而不合之以仁，犹耨而弗获也；合之以仁而不安之以乐，犹获而弗食也；安之以乐而不达于顺，犹食而弗肥也。四体既正，肤革充盈，人之肥也。父子笃，兄弟睦，夫妇和，家之肥也。大臣法，小臣廉，官职相序，君臣相正，国之肥也。天子以德为车、以乐为御，诸侯以礼相与，大夫以法相序，士以信相考，百姓以睦相守，天下之肥也。是谓大顺。大顺者，所以养生送死、事鬼神之常也。故事大积焉而不苑，并行而不缪，细行而不失。深而通，茂而有间。连而不相及也，动而不相害也，此顺之至也。故明于顺，然后能守危也。故礼之不同也，不丰也，不杀也，所以持情而合危也。故圣王所以顺，山者不使居川，不使渚者居中原，而弗敝也。用水火金木，饮食必时。合男女，颁爵位，必当年德。用民必顺。故无水旱昆虫之灾，民无凶饥妖孽之疾。故天不爱其道，地不爱其宝，人不爱其情。故天降膏露，地出醴泉，山出器车，河出马图，凤凰麒麟皆在郊棷，龟龙在宫沼，其余鸟兽之卵胎，皆可俯而窥也。则是无故，先王能修礼以达义，体信以达顺，故此顺之实也。卢敏·笔记时人莫道蛾眉小，三五团圆照满天。——新月虽小，可不要小看，待到满月时可照满天下。这首诗是作者7岁时所作，写新月也在写自己，年纪虽小，志气大。赋新月[唐]缪氏子初月如弓未上弦，分明挂在碧霄边。时人莫道蛾眉小，三五团圆照满天。点击“阅读原文”，下载西窗烛App，欣赏更多精彩内容。预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇


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