首先在此要顶礼感谢我们的法身慈父耕云导师，我是一个经常生病吃药的人，从小如此。一个有漏洞的心脏，伴随我廿七年，直到通过心脏手术补起来为止。另，也曾患过十一年的风湿症，痛的时候躺在床上根本难以翻身，穿袜子时也难以弯腰。走路吃力，当然也跑不快，甚至其他种种小病就不值一提了，所以生病对我来说，因为习惯了，倒不以为苦，但总感到活得非常无奈。

在大学读书时，有次心血来潮去算命，竟被算中将发生却不知如何避免的一件事。而后我开始研究起命理学，希望能发掘出命运的奥秘。

断断续续十多年，直至三年前看了《了凡四训》及佛家的因果轮回说，才恍然大悟，人是可以当家作主的，可以不被命运束缚的，从此我不再患得患失，怨天尤人或替人算命，而且将那些书全部送人了。

六年前一个偶然机会，一脚踏进政圈，好高骛远的我，一直妄想出人头地，名利双收，故汲汲营营，全力以赴地在那个大染缸里奔波了二年半，结果心身疲惫并罹患了脑神经衰弱症、脑鸣、失眠、头痛、记忆力衰退、精神无法集中……这些症状，逼得我开始怀疑自己所作所为，因而决定暂时放弃原来的价值观，重新自我检讨，也辞掉了一些繁重的工作，以期专心养病。然半年多来求治中西医皆不见起色，于是想到去道场学打坐，由于环境薰染，便开始涉猎佛学，认识佛教，探究佛法，并且发心吃素，如此一来病情竟然好转，没料到身体也较以前健康。

由于对佛学的研究，才明白佛法不是做学问用的，而是要去实践，用来解脱生死的。于是皈依三宝，受持五戒，但对佛法的了解仍嫌不足，因此即著手阅读第一手资料《大藏经》——《大宝积经》、《华严经》、《法华经》、《涅槃经》，这样走马看花，不求甚解地一路看了下去。还布置起佛堂，开始修持最普遍的净土法门。

在此期间，也看过禅宗书籍，方知“明心见性”一事，然而“明师难遇”也是无奈。直至两年前在书展的一个赠书摊位上取得了《观潮随笔》、《修心诀》和禅学会刊回来研读，直觉认定此即正法所在，也发现中华禅学会皆非虚有其表，乃实实在在的自利利他。透过书中内容的了解，我便加入了禅学会，自知业障深重。即首先遵从导师开示发心持诵了三千遍《金刚经》，渐不再执着西方世界，而改从反省忏悔下手，一步一步地去打自己内心，肯定安祥是我应该追求的，也是拼我一生所应该得到的。

在刚开始修学安祥禅，我经常感到力不从心，好在本着“学禅如射箭，久射必中之”的道理，就从书中摸索和参加共修会，听听诸善知识的指导，回家即不断地反省、再反省，才深深体会出，观心容易，习性难除，错误不扬弃，业障不打破，心灵即难以净化。

此外一定要将耕云导师的著作和讲词细读消化，做正思维把道理搞通，然后加以实践力行、如法精进，千万不要小看安祥禅印出来的这几本小书，它可以与《大藏经》等量齐观，不分上下的，只是导师慈悲，没有写成大部头的书，而将精华浓缩了，以方便接引，适合今天的人们来学习。因为时代变了。

既然下了决心，就不能退缩，学安祥禅是要承担，不是逃避；是要放下，不是拥有。在决定要学佛、做佛之前，必先学做好人，不吃喝嫖赌——仅仅不吃肉算不上好人，因这是表面功夫，要做到没有一丝坏心眼，方称正人君子。坏事固然不可做，但善事也不可逃避，更不能到处以佛法这把尺子去衡量他人、批判他人，只会徒生烦恼，破坏和谐。所以在学禅初期便针对自己的毛病，反省出一个结论，作为我日后待人处事的准则，即“常思己过，不见人非”、“常学吃亏，不占便宜”，虽然自我修正得非常艰难、吃力，但假以时日，相信多少总会有点进步的。

抚今追昔，从过去的百般无奈中我很感慨，也很庆幸终于找回属于自己的路，亦愈发肯定这一生实不应再浪费掉——还好当年在心脏手术台上没有“一死百了”，不然“驴胎马腹”没完没了！

———————————————————————

转发即是弘法投稿信箱

anxiangchan