诸佛如来但教化菩萨。诸有所作，常为一事，唯以佛之知见示悟众生。舍利弗，如来但以一佛乘故为众生说法，无有余乘若二若三。舍利弗，一切十方诸佛法亦如是。

Discipline.Meditation.Wisdom

阿弥陀佛哪个不能念？但偏偏不容易念。极乐世界哪个不愿生，可是少有人往生。这主要是念佛的人，没懂得诀窍。

让人们能真切念佛的诀窍，就是一个“死”字。有个死字在心头，对外在环境自然会冷淡；情爱也会减轻，至于名誉、钱财、权势在“死”上都帮不上忙；知识见解在“死”上也不起作用。一旦四大分离，依靠什么？孤魂受业力支配，那有自由？这时候不见弥陀，可能遇见恶鬼；这个时候不生净土，可能投生驴胎马腹。

纵使你没有造恶业，不过又投生人道；即使你有善因，得生天道，福报享完，又堕轮回。（今生不守五戒的人，来世都难保人身。生天道要奉行十善，修四禅八定，比生净土还难。）

不要说自己能够主宰，业果支配，无法逃避；不要唱高调说“本无生死”，只要烦恼惑业一点没有清除干净，都出不了轮回；不要说这件事不用着急，今天不知明天的事，“昨日街头犹走马，今朝棺内已眠尸。”不要把这事看轻了，一失人身，万劫不复。

既然知道一切事情没有生死事大，那么事事都是无关紧要的事；把一切都当作临终时看，那么时时都是念佛的时候。这样念佛才有紧迫感、有恳切心。用这种心念佛，必定往生净土。应该知道要下死功夫，方能成就净业。要时时把“死”字贴在头上，才会有紧迫感，生恳切心。

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